Etimología y Historia de epicureous

A finales del siglo XIV, se usaba el término para referirse a un "seguidor de Epicurus," una forma latinizada del griego Epicouros (341-270 a.C.E.), un filósofo ateniense que enseñaba que el placer es el bien supremo y que la virtud es el mayor placer. Se recuerda la primera lección, se olvida la segunda, y el nombre se emplea de manera peyorativa para designar a "quien se entrega al placer sensual" (década de 1560), especialmente "glotón, sibarita" (1774).

La escuela de Epicuro fue criticada por los estoicos, quienes fueron los primeros en darle un sentido reprochable. El significado no peyorativo de "quien cultiva un gusto refinado en la comida y la bebida" surge en la década de 1580.

Among all the set [of philosophers] Epicurus is most considerable, whom men make honest without an Elyzium, who contemned life without encouragement of immortality, and making nothing after death, yet made nothing of the King of terrours. [Browne, "Urn-Burial," 1658]

Entre todos los filósofos, Epicurus es el más notable, a quien los hombres consideran honesto sin un Elyzium, quien despreciaba la vida sin la promesa de la inmortalidad, y al no crear nada después de la muerte, tampoco temía al Rey de los terrores. [Browne, "Urn-Burial," 1658]

Sin embargo, para Dante, se encuentra entre los archi herejes en el Infierno, "quienes hacen que el alma muera con el cuerpo."