quintessential 어원

15세기 초, quint-essence, 고대 철학과 중세 연금술에서 "모든 것에 잠재된 순수한 본질, 천체가 구성된 물질"을 의미하며, 문자 그대로 "다섯 번째 본질"이라는 의미로, 고대 프랑스어 quinte essence (14세기)와 중세 라틴어 quinta essentia에서 유래하였으며, 이는 라틴어 quinta, 여성형 quintus "다섯 번째" (인도유럽조어 뿌리 *penkwe- "다섯"에서) + essentia "존재, 본질," 추상 명사로 그리스어 ousia "존재, 본질"을 번역하기 위해 essent-, 현재 분사 어간 esse "존재하다" (인도유럽조어 뿌리 *es- "존재하다"에서)에서 형성됨.

라틴어 용어는 그리스어 pempte ousia의 대출 번역으로, 아리스토텔레스 (아마도 피타고라스 학파를 따르며)가 네 가지 알려진 원소 (물, 흙, 불, 공기)에 추가한 "에테르"를 의미하며 모든 것을 관통한다고 여겨졌습니다. 그것은 자연스럽게 밝고, 부패하지 않으며, 원형 운동을 부여받았습니다. 그것의 추출은 연금술의 주요 목표 중 하나였습니다.

상황, 성격 등의 "가장 순수한 본질" (작은 양에 그 특성이나 가장 본질적인 부분을 포함하는 추출물)의 전이된 또는 비유적인 의미는 1560년대에 나타났습니다.

명사나 다른 형용사에서 형용사를 만드는 접미사로, "의, 같은, 관련된, ~에 관한"이라는 의미를 가집니다. 중세 영어에서는 -al, -el 형태로 사용되었으며, 이는 프랑스어 또는 라틴어 -alis에서 유래되었습니다 (자세한 내용은 -al (2) 참고).