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Significado de creationism

creacionismo: doctrina que sostiene que el universo y la vida fueron creados por Dios; creencia en la creación divina de los seres humanos.

Etimología y Historia de creationism

creationism(n.)

En 1847, originalmente se refería a una postura teológica cristiana que sostenía que Dios creaba inmediatamente de la nada un alma para cada persona que nacía; proviene de creation + -ism.

Como "la enseñanza científica basada en una interpretación fundamentalista del Libro del Génesis, la teoría científica que atribuye el origen de la materia y la vida a actos inmediatos de Dios," y que se opone al evolutionism, se documenta desde 1880. El Century Dictionary (1897) define creationism en este sentido como "La doctrina que sostiene que la materia y todas las cosas fueron creadas, sustancialmente como existen ahora, por el decreto de un Creador omnipotente, y no evolucionaron o se desarrollaron gradualmente."

Creation science se atestigua en 1970 como un nombre alternativo para una teoría científica que no es inconsistente con el fundamentalismo cristiano. Creationist (sustantivo) en un sentido "anti-Darwin" se documenta en 1859 en una carta de Darwin, y se dice que se usaba en los escritos no publicados de Darwin desde 1842.

James Ussher (1581-1656), Archbishop of Armagh, Primate of All Ireland, and Vice-Chancellor of Trinity College in Dublin was highly regarded in his day as a churchman and as a scholar. Of his many works, his treatise on chronology has proved the most durable. Based on an intricate correlation of Middle Eastern and Mediterranean histories and Holy writ, it was incorporated into an authorized version of the Bible printed in 1701, and thus came to be regarded with almost as much unquestioning reverence as the Bible itself. Having established the first day of creation as Sunday 23 October 4004 B.C. ... Ussher calculated the dates of other biblical events, concluding, for example, that Adam and Eve were driven from Paradise on Monday 10 November 4004 BC, and that the ark touched down on Mt Ararat on 5 May 1491 BC "on a Wednesday". [Craig, G.Y., and E.J. Jones, "A Geological Miscellany," Princeton University Press, 1982.]
James Ussher (1581-1656), arzobispo de Armagh, primado de toda Irlanda y vicerrector del Trinity College en Dublín, fue muy respetado en su época tanto como eclesiástico como erudito. De sus numerosas obras, su tratado sobre cronología ha demostrado ser la más duradera. Basado en una intrincada correlación de las historias del Medio Oriente y el Mediterráneo junto con las escrituras sagradas, fue incorporado en una versión autorizada de la Biblia impresa en 1701, y así llegó a ser considerado casi con la misma reverencia inquebrantable que la Biblia misma. Al establecer el primer día de la creación como el domingo 23 de octubre de 4004 a.C. ... Ussher calculó las fechas de otros eventos bíblicos, concluyendo, por ejemplo, que Adán y Eva fueron expulsados del Paraíso el lunes 10 de noviembre de 4004 a.C., y que el arca tocó tierra en el monte Ararat el 5 de mayo de 1491 a.C. "un miércoles". [Craig, G.Y., y E.J. Jones, "A Geological Miscellany," Princeton University Press, 1982.]

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A finales del siglo XIV, se utilizaba el término creacioun para referirse a la "acción de crear o hacer que algo exista," así como también para designar "una cosa creada, aquello que ha sido creado." Este término proviene del francés antiguo creacion, que significa "creación, un surgimiento" (siglo XIV, en francés moderno création). A su vez, se origina del latín creationem (en nominativo creatio), que se traduce como "un acto de crear, de producir." En su uso clásico, también podía significar "una elección, un nombramiento, una decisión," y era un sustantivo derivado del participio pasado de creare, que significa "hacer, producir, engendrar," y proviene de la raíz indoeuropea *ker- (2), que significa "crecer."

El significado de "aquello que Dios ha creado, el universo, el mundo y todo lo que contiene" se estableció en la década de 1610. En un contexto bíblico, el término nativo en inglés antiguo era frum-sceaft. En cuanto a disfraces, postres y similares, se empezó a usar para describir "aquello que ha sido producido por el arte o la habilidad humana" alrededor de la década de 1870, tomando prestada la expresión del francés.

Este es un elemento que se utiliza para formar sustantivos que implican una práctica, sistema, doctrina, etc. Proviene del francés -isme o directamente del latín -isma, -ismus (de ahí también el italiano, español -ismo, holandés, alemán -ismus). Su origen se encuentra en el griego -ismos, un sufijo que indica la práctica o enseñanza de algo, derivado de la raíz de los verbos que terminan en -izein. Este último es un elemento que forma verbos y denota la acción relacionada con el sustantivo o adjetivo al que se une. Para distinguir su uso, consulta -ity. El sufijo griego relacionado -isma(t)- influye en algunas formas.

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    Adaptado de books.google.com/ngrams/. Los ngramas probablemente sean poco fiables.

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    Traducción generada por IA. Para el texto original, haga clic aquí: Etymology, origin and meaning of creationism

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