Averroes 어원

코르도바의 Ibn Rushd (1126-1198) 이름의 라틴화, 스페인과 모로코의 아랍 철학자이자 의사. 그는 아랍어 아리스토텔레스를 신플라톤주의적 영향을 제거하려고 시도하면서 아리스토텔레스의 중요성과 그의 이교도 교리에 대한 경외심을 크게 높였으며, 이는 기독교인과 무슬림들 사이의 정통 신자들을 놀라게 했다. 그의 추종자들은 철학과 종교의 분리를 특히 강조한 것으로 유명했다. 관련: Averroist; Averoistic.

Averroes is more important in Christian than in Mohammedan philosophy. In the latter he was a dead end; in the former, a beginning. He was translated into Latin early in the thirteenth century by Michael Scott; as his works belong to the latter half of the twelfth century, this is surprising. His influence in Europe was very great, not only on the scholastics, but also on a large body of unprofessional free-thinkers, who denied immortality and were called Averroists. [Bertrand Russell, "A History of Western Philosophy"]

아베로에스는 이슬람 철학보다 기독교 철학에서 더 중요하다. 후者에서는 그는 막다른 길이었지만, 전者에서는 시작이었다. 그는 13세기 초에 마이클 스콧에 의해 라틴어로 번역되었으며, 그의 저작은 12세기 후반에 속하므로 이는 놀랍다. 그의 유럽에서의 영향력은 매우 컸으며, 스콜라 철학자들뿐만 아니라 불사의 존재를 부인하고 아베로이스트라고 불린 많은 비전문 자유사상가들에게도 영향을 미쳤다. [버트런드 러셀, "서양 철학의 역사"]