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euhemerism」の意味

神話を実際の出来事や人物の美化された記録と見なす方法; 神話の歴史的解釈

euhemerism 」の語源

euhemerism(n.)

1846年、「神話を実際の出来事や人物の美化された記述として捉える方法論」を指し、-ism(主義)を付け加えたものです。この考え方は、シチリア出身のギリシャの哲学者、Euhemerus(エウヘメリオス)にちなんで名付けられました。彼は紀元前4世紀に著した著作"Iera Anagraphe,"(『神聖な記録』)の中で、ギリシャの神々は実際には歴史上の人間であったと主張しました。彼の名前は文字通り「良い日」を意味し、eu(「良い、幸福な」、eu-を参照)と、hēmera(「日」、印欧語で*Hehmer「日」を意味する)から来ています。この概念に関連する用語として、Euhemerist(エウヘメリスト)、euhemeristic(エウヘメリスティック)があります。

euhemerism 」に関連する単語

この語形成要素は、現代では「良い、素晴らしい」という意味で使われていますが、もともとはギリシャ語の eus(「良い」)、eu(副詞で「よく」、また「幸運に、幸せに」、kakos(「悪い」)と対照的)から来ています。名詞としては「正しいこと、善い目的」を意味し、印欧祖語の *(e)su-(「良い」)に由来します。この語はサンスクリット語の su-(「良い」)、アヴェスター語の hu-(「良い」)とも関連しています。もともとは語根 *es-(「存在する、なる」)の接尾辞形でした。ギリシャ語の複合語では「偉大さ、豊かさ、繁栄」といった意味合いが強く、dys-(「悪い、困難な」)とは対照的でした。

この語形成要素は、フランス語の-ismeや、ラテン語の-isma-ismus(イタリア語、スペイン語の-ismo、オランダ語、ドイツ語の-ismusも同様の起源)から直接取り入れられたもので、名詞を作り、特定の実践や体系、教義などを表します。この要素は、ギリシャ語の-ismosに由来し、何かの実践や教えを示す名詞の語尾です。また、-izeinで終わる動詞の語幹から派生し、名詞や形容詞に付加されてその行為を表す動詞形成要素として機能します。使用の違いについては-ityを参照してください。関連するギリシャ語の接尾辞-isma(t)-は、一部の形に影響を与えます。

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    euhemerism 」の使い方の傾向

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