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antidisestablishmentarianism

국교 폐지 반대; 영국 국교 유지에 대한 반대 의견

antidisestablishmentarianism 어원

antidisestablishmentarianism(n.)

“영국 국교 해체 반대”라는 표현이 1838년에 처음 기록되었으며, 이는 Weekley에 의해 Gladstone의 “Church and State”에서 발견되었다고 전해진다. 여기서 establishment는 “법에 의해 세워진 교회 제도” (1731년), 특히 “영국 국교” (1731년)를 의미한다. 따라서 establishmentarianism은 “국교 제도의 원칙” (1846년)이고, disestablishment는 “교회를 국가와의 특권적 관계에서 철회하는 행위” (1747년; disestablish 참조)로 정의되며, 이 두 개념이 이 단어에 결합되어 있다.

현재는 가장 긴 단어의 예시에서나 사용되며, 최소한 1901년부터 이러한 긴 단어 목록에 포함되어 왔다. 그 이전에는 다른 단어들이 있었다: floccinaucinihilipilification과 비교해보라.

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"설립된 상태에서 빼앗다"는 의미로 1590년대에 사용되었고, 특히 교회에 대해 "국가의 독점적인 인정이나 특권을 철회하다"는 의미로 1832년에 등장했습니다. 이는 dis-establish의 결합에서 유래했습니다. 관련된 용어로는 Disestablishment가 있는데, 이는 "교회를 국가와의 특권 관계에서 철회하는 행위"를 의미하며 1747년에 사용되기 시작했습니다. 더 일반적인 의미로는 법률에 대해 1734년부터 사용되었습니다. 또 다른 관련 용어로는 disestablishmentarian이 있으며, 이는 1874년에 만들어졌습니다.

15세기 후반부터 사용된 이 단어는 "정착된 배열" 또는 "소득, 재산"이라는 의미로, establish-ment의 결합에서 유래했습니다. "설립된 교회"라는 의미는 1731년부터, "상업적 장소"라는 의미는 1832년부터 나타났습니다. "지배 계층과 제도의 사회적 구조"라는 의미는 1923년부터 가끔씩, 1955년부터 꾸준히 사용되었으며, 에머슨도 비슷한 맥락에서 한 번 사용한 것으로 보입니다.

"가치 없다고 평가하는 행위 또는 습관," 1963년경부터 대중적으로 사용되기 시작; 1741년 (William Shenstone의 편지에서, 1769년 발표) 기록됨, 네 개의 라틴어 단어의 조합 (flocci, nauci, nihili, pili)로 이루어져 있으며 모두 "저렴한 가격" 또는 "무가치"를 의미하며, 잘 알려진 Eton Latin Grammar의 규칙에서 함께 등장 + 라틴어 유래 접미사 -fication "만들다, 일으키다."

[F]or whatever the world might esteem in poor Somervile, I really find, upon critical enquiry, that I loved him for nothing so much as his flocci-nauci-nihili-pili-fication of money. [Shenstone, letter, 1741]

당시 영국의 교육받은 사람들 사이에서 가능했던 유머러스한 형성. 마찬가지로, Lilley의 16세기 라틴어 문법에서 활용에 대한 기억 구문인 as in praesenti의 첫 번째 단어는 19세기까지 독립적으로 사용될 수 있었으며 "라틴어의 기초"를 의미하는 것으로 이해되었다.

"최장 단어"에 대해서는 antidisestablishmentarianism과 비교하라. 이전 엘리자베스 시대와 그 이후에는 (조롱의) 라틴어 honorificabilitudinitatibus가 지배적이었다. "이 단어는 종종 존재하는 최장 단어로 등장한다. Shakespeare의 Love's Labour's Lost, Marston의 Dutch Courtezan, Nashe의 Lenten Stuff에서 발견된다." [Henry Weber, 1812, Beaumont & Fletcher의 "Mad Lover"에 대한 주석, 여기에서도 등장한다]. Marston에서는 한 인물이 둔한 구혼자를 비판하기 위해 이 단어를 사용한다: "그를 막아라; 그의 담화는 장황한 단어 Honorificabilitudinitatibus와 같다: 많은 소음과 아무런 의미도 없다."

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