idealist 어원

15세기 초, "원형이나 모델에 관한"이라는 의미로 사용되었으며, 이는 후기 라틴어 idealis "아이디어로 존재하는"에서 유래되었습니다. 이 단어는 라틴어 idea에서 파생되었으며, 플라톤적 의미로 사용되었습니다 (자세한 내용은 idea를 참조하세요). "완벽하게 구상된; 오직 아이디어로만 존재하는"이라는 의미는 1610년대부터 나타났습니다.

1796년, 추상적인 형이상학적 의미로 "현실이 오직 아이디어로 구성되어 있다는 믿음"을 나타내는 용어로 사용되었습니다. 이는 ideal (형용사)과 -ism의 결합으로 만들어졌으며, 아마도 프랑스어 idéalisme에서 유래했을 것입니다. "사물을 이상적인 형태로 표현하려는 경향"이라는 의미는 1829년부터 사용되었고, "이상적인 것을 추구하며 완전한 상태(진리, 순수성, 정의 등)를 지향하는 노력"을 나타내기도 했습니다.

철학적 맥락에서 독일 철학자들은 이를 더욱 세분화하여 absolute (헤겔), subjective (피히테), objective (폰 쉘링), transcendental (칸트) 등의 개념으로 발전시켰습니다.

That the glory of this world in the end is appearance leaves the world more glorious, if we feel it is a show of some fuller splendour : but the sensuous curtain is a deception and a cheat, if it hides some colourless movement of atoms, some spectral woof of impalpable abstractions, or unearthly ballet of bloodless categories. Though dragged to such conclusions, we can not embrace them. Our principles may be true, but they are not reality. They no more make that Whole which commands our devotion, than some shredded dissection of human tatters is that warm and breathing beauty of flesh which our hearts found delightful. [F.H. Bradley, "Principles of Logic," 1883]

이 세상의 영광이 결국 외양에 불과하다는 사실은, 우리가 그것이 더 풍부한 화려함의 쇼라고 느낀다면 오히려 세상을 더 영광스럽게 만듭니다. 그러나 감각적인 커튼이 원자들의 무색한 움직임, 손에 잡히지 않는 추상들의 환영 같은 것들을 숨긴다면, 그것은 속임수이자 사기입니다. 비록 그런 결론에 이끌리더라도, 우리는 그것을 받아들일 수 없습니다. 우리의 원칙은 진리일 수 있지만, 그것이 현실은 아닙니다. 그것들은 우리가 헌신하는 전체를 만들어내지 않으며, 마치 인간의 찢어진 조각들이 우리가 매혹적으로 느꼈던 따뜻하고 숨쉬는 육체의 아름다움이 아닌 것처럼 말입니다. [F.H. 브래들리, "논리의 원칙," 1883]