increpation 어원

고대 영어에서 ræfen, refen이라는 형태로 사용되었고, 초기에는 hræfn (머시안 방언), hrefn, hræfn (노섬버리안, 웨섹스 방언) 등의 형태로 존재했습니다. 이는 원시 게르만어 *khrabanaz에서 유래되었으며, 이는 고대 노르드어 hrafn, 덴마크어 ravn, 네덜란드어 raaf, 고대 고지 독일어 hraban, 현대 독일어 Rabe (모두 '까마귀'를 의미함)와 같은 단어들의 근원이기도 합니다. 고대 영어에서는 hroc (이것은 '까마귀'를 뜻함)라는 단어도 사용되었습니다. 이 단어는 고대 인도유럽어에서 거친 소리를 모방한 뿌리에서 유래된 것으로, 라틴어 crepare ('삐걱거리다, 덜컹거리다'), cornix ('까마귀'), corvus ('까마귀'), 그리스어 korax ('까마귀'), korōnē ('까마귀'), 고대 슬라브어 kruku ('까마귀'), 리투아니아어 krauklys ('까마귀')와 비교할 수 있습니다. 고대 영어에서는 -fn의 일반적인 변화를 통해 hræmn, hremm와 같은 형태도 사용되었습니다.

유럽과 아시아에서 흔히 볼 수 있는 큰 까마귀 종류로, 윤기 나는 검은 깃털과 거친 목소리로 유명합니다. 이 새는 '악운과 신비로운 성격을 지닌 새로 여겨진다'고 [OED]에서 설명하고 있습니다.

Raven mythology shows considerable homogeneity throughout the whole area [northern regions of the northern hemisphere] in spite of differences in detail. The Raven peeps forth from the mists of time and the thickets of mythology, as a bird of slaughter, a storm bird, a sun and fire bird, a messenger, an oracular figure and a craftsman or culture hero. [Edward A. Armstrong, "The Folklore of Birds," 1958]

까마귀에 대한 신화는 세부적인 차이에도 불구하고 북반구 북부 지역 전체에서 상당한 동질성을 보여줍니다. 까마귀는 시간의 안개와 신화의 덤불 속에서 등장하며, 학살의 새, 폭풍의 새, 태양과 불의 새, 메신저, 신탁을 전하는 존재, 그리고 장인이나 문화 영웅으로 묘사됩니다. [Edward A. Armstrong, "The Folklore of Birds," 1958]

코란에서는 까마귀가 가인의 아벨 살해 사건과 연결되지만, 기독교에서는 성 베네딕트, 성 바울, 성 빈센트 등의 이야기에서 긍정적인 역할을 합니다. 포의 시는 1845년에 발표되었습니다. 고대에는 이 새가 매우 오랫동안 살지만, 부모로서의 돌봄이 부족하다고 믿어졌습니다. raven standard는 덴마크 바이킹의 깃발이었습니다. 바이킹들은 노아처럼 바다에서 땅을 찾기 위해 까마귀를 사용했다고 전해집니다. '항로가 불확실할 때, 그들은 까마귀를 풀어놓고, 그 새가 나는 방향으로 배를 조종했습니다. 까마귀가 배로 돌아오면, 그곳은 먼 거리에 있다고 여겼습니다' [Charles Swainson, "The Folk Lore and Provincial Names of British Birds," London, 1886]는 설명합니다. 이 별자리에 대한 영어 이름 Corvus는 14세기 후반에 등장했습니다.

이 접두사는 "안으로, 위에"라는 의미를 가지며, im-, il-, ir-와 같이 뒤따르는 자음과의 융합을 통해 변형되기도 합니다. 이는 라틴어 in-에서 유래되었으며, 인도유럽어조어 *en "안에"와 연결됩니다.

고대 프랑스어(그리고 중세 영어)에서는 종종 en-으로 변형되었고, 영어에서는 라틴어 in-으로 돌아가는 경향이 강했지만 항상 그런 것은 아니었습니다. 이로 인해 enquire/inquire와 같은 쌍이 생겨났습니다. 고유한 형태도 존재했으며, 웨섹스 방언에서는 보통 on-으로 나타났습니다(예: 고대 영어 onliehtan "빛을 비추다"). 이러한 동사 중 일부는 중세 영어까지 남아 있었고(예: inwrite "새기다"), 하지만 현재는 모두 사라진 것으로 보입니다.

*

이 접두사는 in- (1) "아니"와는 관련이 없습니다. 이 역시 라틴어에서 흔한 접두사였기 때문에 혼란을 초래했습니다. 로마인들에게 impressus는 "눌린" 또는 "눌리지 않은"을 의미할 수 있었고, inaudire는 "듣다"였지만 inauditus는 "들리지 않는"을 의미했습니다. 후기 라틴어에서는 investigabilis가 "조사할 수 있는" 또는 "조사할 수 없는"으로 해석될 수 있었습니다. 라틴어 invocatus는 "부르지 않은, 초대받지 않은"이었지만 invocare는 "부르다, 호소하다"를 의미했습니다. 이로 인해 영어 단어가 동일한 프랑스어 단어와 대조되는 경우도 생겼습니다. 예를 들어 프랑스어 inhabitable는 "거주할 수 없는"이라는 의미입니다.

이러한 혼란은 영어에서도 계속되었습니다. inflammable의 의미에 대한 망설임이 대표적인 예로 자주 인용됩니다. Implume (1610년대)는 "깃털을 달다"를 의미했지만, implumed (1600년경)는 "깃털이 없는"을 뜻했습니다. Impliable은 "암시될 수 있는" (1865년) 또는 "융통성 없는" (1734년)으로 해석될 수 있습니다. 17세기 Impartible은 "나눌 수 없는" 또는 "전달할 수 있는"을 의미했습니다. Impassionate는 "열정이 없는" 또는 "열정에 휘둘리는"으로 해석될 수 있습니다. Inanimate (형용사)는 "생명 없는"을 의미하지만, 돈은 inanimate (동사)를 사용하여 "생명이나 활력을 불어넣다"라는 의미로 사용했습니다. Irruption은 "침입"을 의미하지만, irruptible은 "부서지지 않는"을 뜻했습니다.

중세 영어에서는 improve "이익을 얻다" 외에도 "반증하다" (15세기)라는 의미의 동사도 존재했습니다. inculpate는 "고발하다"를 의미하지만, inculpable은 "책임이 없는, 비난받지 않는"을 뜻했습니다. Infestive는 "성가신, 귀찮은" (1560년대, infest에서 유래)과 "축제에 어울리지 않는" (1620년대)으로 사용되었습니다. 중세 영어에서 inflexible은 "구부러질 수 없는" 또는 "휘둘릴 수 있는"으로 해석될 수 있었습니다. 17세기에는 informed가 "정보에 밝은," "형성된, 생명을 가진," 또는 "형태가 없는, 비물질적인" ("이 사용은 어색했다" [OED])을 의미했습니다. Inhabited는 "거주한" (1560년대)과 "거주하지 않는" (1610년대)으로 사용되었으며, inhabitable도 영어에서 반대의 의미로 사용되었습니다. 이러한 혼란은 후기 라틴어까지 거슬러 올라갑니다.