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Signification de manes

esprits des morts; divinités tutélaires; âmes bienheureuses

Étymologie et Histoire de manes

manes(pl.)

dans la religion romaine, "esprits des morts considérés comme des divinités tutélaires de leurs familles," du latin manes "esprit défunt, fantôme, ombre des morts, esprits déifiés de l'au-delà," généralement dit être lié au latin mānus "bon," donc proprement "les bons dieux," un mot euphémique. De Vaan cite des cognats en vieux irlandais maith, gallois mad, breton mat "bon." L'étymologie ultime est incertaine (comparer mature).

Three times a year a pit called the mundus was officially opened in the comitium of the Roman Forum, to permit the manes to come forth. The manes were also honored at certain festivals, as the Parentalia and Feralia; oblations were made to them, and the flame maintained on the altar of the household was a homage to them. [In this sense often written with a capital.] [Century Dictionary]

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Vers 1400, le verbe maturen signifiait "encourager la suppuration." Au milieu du 15e siècle, il était utilisé pour les plantes, signifiant "faire mûrir, amener à maturité." Ce terme provient du latin mātūrare, qui signifie "faire mûrir, amener à maturité," dérivé de mātūrus, signifiant "mûr, opportun, précoce." Ce dernier est lié à māne, qui signifie "tôt, du matin," et provient de la racine indo-européenne *meh-tu-, qui évoque "la maturité." De Vaan note que "la racine est probablement la même que celle de mānus, qui signifie 'bon.'" Le sens intransitif, signifiant "atteindre un état de maturité, devenir mûr ou parfait," apparaît dans les années 1650. En finance, le sens "atteindre le moment du paiement" date de 1861. On trouve aussi les termes associés : Matured et maturing.

Vieil anglais gast « souffle; esprit bon ou mauvais, ange, démon; personne, homme, être humain », dans un usage biblique « âme, esprit, vie », du proto-germanique occidental *gaistaz (source également de l'ancien saxon gest, ancien frison jest, moyen néerlandais gheest, néerlandais geest, allemand Geist « esprit, fantôme »). On suppose qu'il provient d'une racine indo-européenne *gheis-, utilisée pour former des mots impliquant des notions d'excitation, d'émerveillement ou de peur (source également du sanskrit hedah « colère; » avestique zaesha- « horrible, épouvantable; » gothique usgaisjan, vieil anglais gæstan « effrayer »).

Ghost est le représentant anglais du mot habituel germanique occidental pour « être surnaturel ». Dans les écrits chrétiens en vieil anglais, il est utilisé pour traduire le latin spiritus (voir spirit (n.)), un sens préservé dans Holy Ghost. Le sens de « esprit désincarné d'une personne décédée », en particulier imaginé comme errant parmi les vivants ou les hantant, est attesté dès la fin du 14e siècle et ramène le mot vers son sens probablement préhistorique.

La plupart des mots indo-européens pour « âme, esprit » se doublent également en référence aux esprits surnaturels. Beaucoup ont un sens de base « apparence » (tel que le grec phantasma; le français spectre; le polonais widmo, du vieux slavon d'église videti « voir; » vieil anglais scin, vieux haut allemand giskin, à l'origine « apparence, apparition », lié au vieil anglais scinan, vieux haut allemand skinan « briller »). D'autres concepts sont en français revenant, littéralement « retour » (du monde des morts), vieux nordique aptr-ganga, littéralement « revenant ». Le breton bugelnoz est littéralement « enfant de la nuit ». Le latin manes est probablement un euphémisme.

La spelling gh- est apparue au début du 15e siècle chez Caxton, influencée par le flamand et le moyen néerlandais gheest, mais était rare en anglais avant le milieu du 16e siècle. Le sens de « légère suggestion, ombre ou apparence » (dans ghost image, ghost of a chance, etc.) est enregistré pour la première fois dans les années 1610 ; le sens de « celui qui travaille secrètement pour un autre » date de 1884. Ghost town vient de 1908. Ghost story date de 1811. Ghost-word « mot apparent ou forme fausse dans un manuscrit dû à une erreur » date de 1886 (Skeat). Ghost in the machine était le terme du philosophe britannique Gilbert Ryle (1949) pour « l'esprit considéré comme distinct du corps ». La danse des fantômes ghost dance des Amérindiens date de 1890. L'expression give up the ghost « mourir » était en vieil anglais.

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    Adapté de books.google.com/ngrams/. Les ngrammes sont probablement peu fiables.

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    Traduction générée par IA. Pour le texte original, cliquez ici: Etymology, origin and meaning of manes

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