Etimologia e Storia di sciotheism

abitanti della zona torrida, negli anni 1630, dal latino medievale Ascii, a sua volta derivato dal greco askioi, composto da a- "non, senza" (vedi a- (3)) + skia "ombra, ombra," che Beekes fa risalire al protoindoeuropeo *skhieh- "ombra" (la stessa radice da cui proviene il sanscrito chaya "ombra," ma anche "immagine;" il persiano saya "ombra," e l'albanese hie "ombra"). Così chiamati perché "hanno il Sole due volte all'anno nel loro zenit, e in quei momenti non proiettano alcuna ombra" [Nathanael Carpenter, "Geographie Delineated forth in Two Bookes," 1635].

Nella decade del 1670, il termine indicava la "credenza nell'esistenza di una divinità o divinità" (in contrapposizione all'atheism). Già nel 1711, era usato per descrivere la "credenza in un solo dio" (in opposizione al polytheism). Nel 1714, si era evoluto per riferirsi alla "credenza nell'esistenza di Dio come creatore e sovrano dell'universo" (in contrasto con il deism). Quest'ultima definizione è quella più comune nell'uso moderno. Vedi theist + -ism.

Theism assumes a living relation of God to his creatures, but does not define it. It differs from deism in that the latter is negative and involves a denial of revelation, while the former is affirmative, and underlies Christianity. One may be a theist and not be a Christian, but he cannot be a Christian and not be a theist. [Century Dictionary]

Il teismo presuppone una relazione viva tra Dio e le sue creature, ma non la definisce. Si distingue dal deismo perché quest'ultimo è negativo e implica un rifiuto della rivelazione, mentre il teismo è affermativo e costituisce la base del cristianesimo. Una persona può essere un teista senza essere cristiana, ma non può essere cristiana senza essere teista. [Century Dictionary]