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sciotheism」の意味

先祖崇拝; 死者の影の神格化

sciotheism 」の語源

sciotheism(n.)

「先祖崇拝、死者の影の神格化」、1886年(ハクスリー)。これはギリシャ語の skia(「影、陰」)からラテン語風に組み合わせた形(Asciansを参照)に由来しています。また、theism(n.1)も参照してください。

sciotheism 」に関連する単語

熱帯地域の住民たち、1630年代のこと。これは中世ラテン語の Ascii に由来し、さらにギリシャ語の askioi から来ています。ギリシャ語の a- は「~ではない、~なし」を意味し(詳しくは a- (3) を参照)、skia は「影、陰」を指します。Beekesはこれを印欧語根の *skhieh-、「影」に由来すると説明しています。この語はサンスクリット語の chaya(影、または像)、ペルシャ語の saya(影)、アルバニア語の hie(影)などとも関連しています。彼らが「毎年2回、太陽が天頂に来るため、全く影を作らない」と言われる理由から、この名前が付けられました【ナサニエル・カーペンター著、『Geographie Delineated forth in Two Bookes』、1635年】。

1670年代には「神や神々の存在を信じること」(無神論に対して)を指していました。1711年には「一神教の信仰」(多神教に対して)として使われ、1714年には「宇宙の創造主であり支配者としての神の存在を信じること」(自然神論に対して)を意味するようになりました。これが現代の一般的な意味です。神論-ismを組み合わせた言葉です。

Theism assumes a living relation of God to his creatures, but does not define it. It differs from deism in that the latter is negative and involves a denial of revelation, while the former is affirmative, and underlies Christianity. One may be a theist and not be a Christian, but he cannot be a Christian and not be a theist. [Century Dictionary]
神論は神とその創造物との生きた関係を前提としていますが、その関係を具体的に定義するものではありません。自然神論とは異なり、神論は否定的ではなく啓示を否定しない点で肯定的で、キリスト教の基盤となっています。神論者であってもキリスト教徒でない人はいますが、キリスト教徒でありながら神論者でない人はいません。[Century Dictionary]
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    sciotheism 」の使い方の傾向

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