altruism 어원

1853년, "이타주의, 타인의 복지를 위한 헌신, egoism의 반대"라는 의미로, 프랑스어 altruisme에서 유래되었으며, 프랑스 철학자 오귀스트 콩트에 의해 1830년경에 만들어지거나 대중화되었습니다. 이 단어는 -ism과 autrui (고대 프랑스어 altrui) "타인에 대한"이라는 의미의 라틴어 alteri, alter "다른"의 여격에서 유래되었습니다 (참조 alter). 프랑스어 창조에서의 -l-은 라틴어 단어에서의 어원적 재삽입일 수 있습니다.

If we define altruism as being all action which, in the normal course of things, benefits others instead of benefiting self, then, from the dawn of life, altruism has been no less essential than egoism. Though primarily it is dependent on egoism, yet secondarily egoism is dependent on it. [Herbert Spencer, "The Data of Ethics," 1879]

이타주를 정상적인 상황에서 타인이 아닌 자신을 이롭게 하는 행동이 아닌, 타인을 이롭게 하는 모든 행동으로 정의한다면, 이타주의는 생명의 새벽부터 이기주의 못지않게 필수적이었습니다. 비록 주로 이기주의에 의존하지만, 이기주의 또한 이타주의에 의존합니다. [허버트 스펜서, "윤리학의 데이터," 1879]

There is a fable that when the badger had been stung all over by bees, a bear consoled him by a rhapsodic account of how he himself had just breakfasted on their honey. The badger replied peevishly, "The stings are in my flesh, and the sweetness is on your muzzle." The bear, it is said, was surprised at the badger's want of altruism. ["George Eliot," "Theophrastus Such," 1879]

나쁜 벌레가 벌에게 모두 쏘였을 때, 곰이 그가 어떻게 벌꿀로 아침식사를 했는지에 대한 감상적인 이야기로 그를 위로했습니다. 나쁜 벌레는 짜증나게도 "쏘임은 내 살에 있고, 달콤함은 너의 주둥이에 있다"고 대답했습니다. 곰은 나쁜 벌레의 이타심 부족에 놀랐다고 전해집니다. ["조지 엘리엇," "테오프라스투스 석," 1879]