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anathema

저주받은 것; 배척된 사람; 혐오스러운 것

anathema 어원

anathema(n.)

1520년대, "저주받은 물건"이라는 의미로, 라틴어 anathema "파문당한 사람; 파문의 저주"에서 유래하였으며, 교회 그리스어 anathema "저주받은 물건"에서 유래되었습니다. 이는 고전 그리스어 anathama의 약한 변형으로, 단순히 "신에게 바쳐진 물건" 즉 "신에게 세운 물건"을 의미하였으며, 성전에서의 서원 봉헌물과 같은 것들로, ana "위로" (참조 ana-) + tithenai "놓다, 두다" (PIE 어근 *dhe- "놓다, 두다"의 반복형에서 유래)에서 유래하였습니다.

그리스어 단어가 후에 후기 라틴어에 도달할 때까지는 "악에게 바쳐진 물건"에서 "저주받거나 저주된 물건"으로 의미가 발전하였습니다. 이후에는 사람들과 신의 저주에 적용되었습니다. "교회 권위에 의해 파문하고 저주에 맡기는 행위나 공식"이라는 의미는 1610년대에 나타났습니다.

Anathema maranatha는 강화된 형태로 간주되며, 고린도전서 16장 22절을 잘못 해석한 것으로 여겨집니다. 여기서 anathema는 아라모어 maran atha "우리 주께서 오셨다" (참조 Maranatha)에 의해 뒤따릅니다.

연결된 항목:

14세기 후반, "주님의 오심에"라는 의미로 사용된 성경 용어로, 그리스어 maranatha에서 유래되었습니다. 이는 고린도전서 16장 22절에서 그리스어 anathema 뒤에 나오는 번역되지 않은 아람어(세미틱) 단어의 그리스어 형태로, 문법적으로는 연결되지 않지만 저주로 사용되는 구문의 일부분으로 여겨져 왔습니다 (자세한 내용은 anathema를 참조). 아람어 단어는 "우리 주님, 오소서" 또는 "우리 주님이 오셨다"로 해석되며, amen과 같은 엄숙한 확인의 표현으로 보입니다. 그러나 히브리어 mohoram atta "당신은 금지된다"의 잘못된 음역일 가능성도 있으며, 이는 맥락상 이해가 될 수 있습니다 [Klein].

“저주받은 것으로 공식적으로 선언하는 행위”라는 의미로, 1590년대에 사용되기 시작했습니다. 이는 중세 라틴어 anathematizationem (주격 anathematizatio)에서 유래된 명사로, 과거 분사 어간인 후기 라틴어 anathematizare에서 파생되었습니다. 이 단어는 다시 그리스어 anathematizein “악에 헌신하다”에서 유래하며, anathema (참조) 어간에서 파생된 것입니다. 이 용어의 초기 형태는 anathemization (1540년대)이었습니다.

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anathema 의 추세

books.google.com/ngrams/에서 발췌. N그램은 신뢰할 수 없을 수 있습니다.

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AI-생성 번역. 원본 페이지 보기: Etymology, origin and meaning of anathema

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