ultra-nationalism 어원

1844년, "조국에 대한 헌신, 국가적 정신이나 열망, 국가의 통일, 독립 또는 번영에 대한 욕구"라는 의미로 사용되었으며, nationalist와 -ism의 조합에서 유래했습니다. 일부 용례는 프랑스어 nationalisme에서 차용되었습니다. 초기에는 "하나님의 선택을 받은 민족에 대한 교리"라는 신학적 의미로 사용되었고(1836년), 나중에는 "한 국가의 산업을 국유화하자는 주장을 담은 교리"라는 의미로도 쓰였습니다(1892년). "조국에 대한 헌신이나 강한 애착"을 표현하는 이전의 단어는 nationality (1772년)였습니다.

To place the redemptive work of the Christian Faith in social affairs in its proper setting, it is necessary to have clearly in mind at the outset that the consciousness of "the nation" as the social unit is a very recent and contingent experience. It belongs to a limited historical period and is bound up with certain specific happenings, theories of society and attitudes to life as a whole. [Vigo A. Demant, "God, Man and Society"]

기독교 신앙의 구속적 사역을 사회 문제에 적절히 적용하기 위해서는, "국가"라는 사회 단위에 대한 의식이 매우 최근의 것이며 우연적인 경험임을 명확히 인식해야 합니다. 이는 제한된 역사적 시기에 속하며, 특정한 사건들과 사회 이론, 그리고 삶에 대한 태도와 밀접하게 연결되어 있습니다. [비고 A. 데만트, "신, 인간 그리고 사회"]

라틴어 기원으로 "저편의" (ultraviolet, ultrasound), 또는 "극도로, 지나치게" (ultramodern, ultra-religious)를 의미하는 단어 형성 요소로, 라틴어 ultra (부사 및 전치사) "저편에, 반대편에, 더 먼 쪽에, 지나서, 넘어, 가로질러" (PIE 뿌리 *al- "저편에"의 접미형에서 유래).

약 1815년부터 사용됨 (바이런, 사우디, 벤담), 프랑스 정치에서 유래 (ultra-royaliste "극단적 왕당파" 등); "약 1830년부터 매우 일반적이고 꾸준히 증가하는 사용" [OED, 1989].