Etimologia e História de Ethiopia

Nome antigo para Ethiopia, década de 1630, vindo do latim moderno Abyssinia, do árabe Habasah, que designa a região. Acredita-se que esse nome venha do amárico hbsh, que significa "misturado", ou do árabe habash, que quer dizer "mistura", em referência às diferentes etnias que habitam o local. Nas décadas de 1920 e 1930, ficou popular como uma brincadeira de linguagem para a saudação de despedida "Nos vemos em breve." Relacionado: Abyssinian (década de 1620; como uma raça de gato doméstico, 1876). Nos primeiros usos, também era escrito como Abyssine.

No final do século XIV, a palavra veio do latim Æthiops, que significa "etíope, negro". Sua origem remonta ao grego Aithiops, e por muito tempo se acreditou, na etimologia popular, que derivava de aithein (que significa "queimar") + ōps (que significa "rosto"). Essa ideia era reforçada por palavras como aithops, que significava "com aparência de fogo" e, mais tarde, "queimado pelo sol".

Who the Homeric Æthiopians were is a matter of doubt. The poet elsewhere speaks of two divisions of them, one dwelling near the rising, the other near the setting of the sun, both having imbrowned visages from their proximity to that luminary, and both leading a blissful existence, because living amid a flood of light; and, as a natural concomitant of a blissful existence, blameless, and pure, and free from every kind of moral defilement. [Charles Anthon, note to "The First Six Books of Homer's Iliad," 1878]

A identidade dos etíopes homéricos é incerta. O poeta menciona em outras partes que eles se dividiam em duas comunidades: uma que vivia perto do nascer do sol e outra que habitava as proximidades do pôr do sol. Ambos os grupos tinham rostos bronzeados devido à proximidade com esse astro, e levavam uma vida feliz, imersa em luz. Como consequência natural dessa existência abençoada, eram inocentes, puros e livres de qualquer tipo de impureza moral. [Charles Anthon, nota para "Os Primeiros Seis Livros da Ilíada de Homero," 1878]