Etimologia e História de ultra-nationalism

Em 1844, o termo passou a designar a "devoção à pátria, o espírito ou as aspirações nacionais, o desejo de unidade, independência ou prosperidade nacional". Essa definição é uma combinação de nationalist e -ism, e em alguns contextos é derivada do francês nationalisme. Antes disso, era usado em um sentido teológico, referindo-se à "doutrina da eleição divina das nações" (1836). Mais tarde, ganhou a conotação de "doutrina que defende a nacionalização da indústria de um país" (1892). Um termo anterior que expressava "devoção ou forte apego à própria pátria" era nationality (1772).

To place the redemptive work of the Christian Faith in social affairs in its proper setting, it is necessary to have clearly in mind at the outset that the consciousness of "the nation" as the social unit is a very recent and contingent experience. It belongs to a limited historical period and is bound up with certain specific happenings, theories of society and attitudes to life as a whole. [Vigo A. Demant, "God, Man and Society"]

Para situar adequadamente a obra redentora da Fé Cristã nos assuntos sociais, é fundamental ter em mente desde o início que a consciência de "nação" como the unidade social é uma experiência muito recente e contingente. Ela pertence a um período histórico limitado e está ligada a certos acontecimentos específicos, teorias sociais e atitudes em relação à vida como um todo. [Vigo A. Demant, "God, Man and Society"]

elemento formador de palavras de origem latina que significa "além" (ultraviolet, ultrasound), ou "extremamente, excessivamente" (ultramodern, ultra-religious), do latim ultra (adv. e prep.) "além, do outro lado, do lado mais distante, passado, sobre, através" (da forma sufixada da raiz PIE *al- "além").

Em uso desde cerca de 1815 (Byron, Southey, Bentham), da política francesa (ultra-royaliste "realista extremo," etc.); "em uso muito comum e em constante aumento desde cerca de 1830" [OED, 1989].