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increpation 的詞源

increpation(n.)

"責備,譴責,指責",約1500年,源自晚期拉丁語 increpationem(主格 increpatio),是拉丁語 increpare 的動名詞,意爲“發出噪音,責罵,嘮叨,責備”,由 in-(來自 PIE 詞根 *en “在”)和 crepare “發出咯吱聲”(見 raven(n.))組成。

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晚期古英語中的 ræfenrefen,更早的是 hræfn(Mercian), hrefn, hræfn(Northumbrian,West Saxon),源自原始日耳曼語的 *khrabanaz(也是 Old Norse 的 hrafn,丹麥語的 ravn,荷蘭語的 raaf,Old High German 的 hraban,德語的 Rabe "烏鴉",Old English 的 hroc "鴉"的來源),源自一個模仿刺耳聲音的 PIE 根(比較拉丁語的 crepare "嘎吱作響,發出嘈雜聲", cornix "烏鴉", corvus "渡鴉"; 希臘語的 korax "渡鴉", korōnē "烏鴉"; Old Church Slavonic 的 kruku "渡鴉"; 立陶宛語的 krauklys "烏鴉")。古英語,通過正常的 -fn 的改變,也使用了 hræmnhremm

一種在歐洲和亞洲常見的大型烏鴉,以其光亮的黑色羽毛和刺耳的聲音而聞名; 烏鴉被"普遍視爲預示邪惡和神祕性格的鳥" [OED]。

Raven mythology shows considerable homogeneity throughout the whole area [northern regions of the northern hemisphere] in spite of differences in detail. The Raven peeps forth from the mists of time and the thickets of mythology, as a bird of slaughter, a storm bird, a sun and fire bird, a messenger, an oracular figure and a craftsman or culture hero. [Edward A. Armstrong, "The Folklore of Birds," 1958]
烏鴉神話在整個區域(北半球的北部地區)顯示出相當的同質性,儘管細節上存在差異。烏鴉從時間的迷霧和神話的叢林中窺視出來,作爲一隻屠殺的鳥,一隻風暴鳥,一隻太陽和火鳥,一隻信使,一個神諭的形象和一個工匠或文化英雄。[Edward A. Armstrong, "The Folklore of Birds," 1958]

古蘭經將烏鴉與該隱殺害亞伯聯繫起來,但在基督教中,這種鳥在聖本篤,聖保羅隱士,聖文森特等人的故事中起到了積極的作用。愛倫·坡的詩歌於1845年出版。古人相信烏鴉能活到很大年紀,但也認爲它在父母的照顧上有所欠缺。raven standard 是丹麥維京人的旗幟。據說維京人像挪亞一樣,用烏鴉在海上尋找陸地。"當他們對航線不確定時,他們會放飛一隻烏鴉,並按照它的軌跡駕駛船隻,認爲陸地就在它的飛行方向上; 如果它返回船上,就被認爲是在遠處" [Charles Swainson, "The Folk Lore and Provincial Names of British Birds," London, 1886]。作爲英語名字,用於指代星座 Corvus,最早出現在14世紀晚期。

這個詞素的意思是「進入、在……之中、在……之上」(也可以寫作 im-il-ir-,因為 -n- 與後面的輔音融合),源自拉丁語的 in-,意為「在……之中」,而其詞根則來自原始印歐語的 *en,同樣表示「在……之中」。

在古法語(因此也影響了中古英語)中,這個詞素經常演變為 en-,在英語中則有強烈的趨勢回歸拉丁語的 in-,但並非總是如此,這也解釋了像 enquire/inquire 這樣的詞對現象。英語中還存在一種本土形式,在西撒克遜語中通常表現為 on-(例如古英語的 onliehtan,意為「照亮」),一些這樣的動詞延續到了中古英語(比如 inwrite,意為「刻寫」),但現在看來這些動詞都已經消亡了。

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這個詞素與 in- (1)「不」並無關聯,後者在拉丁語中也常用作前綴,這導致了不少混淆:對於古羅馬人來說,impressus 可能意味著「被壓」或「未被壓」,而 inaudire 則是「聽到」,但 inauditus 卻是「未聽到」;在晚期拉丁語中,investigabilis 可能表示「可以被調查的」或「無法被調查的」。拉丁語的 invocatus 意為「未被召喚,未受邀」,而 invocare 則是「呼喚,向……祈求」。這也使得英語中的一些詞與法語中相同的詞形成對立,例如法語的 inhabitable 意為「不可居住」。

這種混淆在英語中依然存在,對於 inflammable 的含義的猶豫就是一個常被引用的例子。Implume(1610年代)意為「加羽毛」,但 implumed(約1600年)卻是「未加羽毛」。Impliable 可以表示「可以被暗示」(1865年)或「不易彎曲」(1734年)。17世紀的 Impartible 可以解釋為「無法分割」或「可以傳達」。Impassionate 可能是「不受情感影響」或「被情感強烈驅動」。Inanimate(形容詞)意為「無生命的」,但唐ne使用 inanimate(動詞)來表達「注入生命或活力」。Irruption 是「闖入」,而 irruptible 則是「不可闖入的」。

除了表示「利用以獲利」的 improve,中古英語中還有一個動詞 improve 意為「反駁」(15世紀)。To inculpate 是「指控」,但 inculpable 則意為「無罪的,無可指責的」。Infestive 曾經表示「麻煩的,惱人的」(1560年代,來自 infest)和「不歡樂的」(1620年代)。在中古英語中,inflexible 可以解釋為「無法彎曲」或「易受影響」。在17世紀,informed 可以表示「信息靈通」,也可以指「有形的,活躍的」,或「未成形的,無形的」(「這是一種尷尬的用法」[OED])。Inhabited 曾經意味著「居住於」(1560年代)和「無人居住」(1610年代);英語中的 inhabitable 同樣在不同語境中被用於相反的意義,而這種混淆可以追溯到晚期拉丁語。

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    翻譯由AI生成。查看原文,請訪問: Etymology, origin and meaning of increpation

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