Herkunft und Geschichte von coonskin

Beliebte Abkürzung für raccoon, 1742, Amerikanisches Englisch. Es war der Spitzname der Mitglieder der Whig-Partei in den USA ca. 1848-60, da der Waschbär das Symbol der Partei war, und es hatte auch Assoziationen mit Grenzern (die stereotypisch Waschbärenfellmützen trugen), was wahrscheinlich letztlich die Quelle des Whig-Partei-Sinns war (der Wahlkampf der Partei von 1840 basierte auf einem falschen Bild des wohlhabenden William Henry Harrison als rustikalen Grenzern).

Die mittlerweile beleidigende US-Bedeutung „schwarze Person“ war bereits 1837 in Gebrauch, angeblich von barracoon (1837), aus dem Portugiesischen barraca „Sklavendepot, Gehege oder grobe Umzäunung für schwarze Sklaven, die in Westafrika, Brasilien, Kuba transportiert werden.“ Wenn dem so ist, wurde dies zweifellos durch den enorm beliebten Blackface-Ministeract Zip Coon (George Washington Dixon), der 1834 in New York City debütierte, verstärkt. Aber es ist vielleicht älter (eine der Hauptfiguren in der kolonialen komischen Oper „The Disappointment“ von 1767 ist ein schwarzer Mann namens Raccoon).

Auch im Westen der USA, „eine Person“ im Allgemeinen, insbesondere eine schlauer, wissender Person (1832). Coon's age ist 1843, Amerikanisches Englisch, wahrscheinlich eine Veränderung des Britischen a crow's age. (Raben sind berüchtigt langlebig. Vergleiche Griechisch tri-koronos „langlebig,“ wörtlich „dreimal so alt wie ein Rabe.“ Aber Waschbären sind es nicht.) Gone coon (1839) wurde für eine Person verwendet, die sich in einem sehr schlechten Zustand oder einer hoffnungslosen Lage befindet.

um 1200, "Tierhaut" (normalerweise gegerbt und gegerbt), aus dem Altisländischen skinn "Tierhaut, Fell," aus dem Proto-Germanischen *skinth- (auch Quelle des seltenen Altenglischen scinn, Althochdeutschen scinten, Deutschen schinden "häuten, schälen;" deutschen Dialekt schind "Haut einer Frucht," Flämischen schinde "Rinde"), aus dem PIE *sken- "abziehen, häuten" (auch Quelle des Bretonischen scant "Schuppe eines Fisches," Irischen scainim "Ich reiße, ich platze"), erweiterte Form der Wurzel *sek- "schneiden."

Das übliche angelsächsische Wort ist hide (n.1). Die Bedeutung "Epidermis eines lebenden Tieres oder Menschen" ist seit dem frühen 14. Jahrhundert belegt; erweiterte sich im späten 14. Jahrhundert auf Früchte, Gemüse usw. Der Jazz-Slang-Sinn von "Trommel" stammt aus dem Jahr 1927. Als Abkürzung für skinhead ab 1970. Als Adjektiv hatte es früher einen Slang-Sinn von "betrügen" (1868, vergleiche das Verb); der von "pornografisch" ist seit 1968 belegt. Skin deep "oberflächlich, nicht tiefer als die Dicke der Haut" (auch wörtlich, von Wunden usw.) ist seit den 1610er Jahren belegt:

All the carnall beauty of my wife, Is but skin-deep.

[Sir Thomas Overbury, "A Wife," 1613; the poem was a main motive for his murder]

All the carnall beauty of my wife, Is but skin-deep.

[Sir Thomas Overbury, "A Wife," 1613; das Gedicht war ein Hauptmotiv für seinen Mord]

Die skin of one's teeth als der engste Spielraum ist seit den 1550er Jahren in der Genfer Bibel belegt, eine wörtliche Übersetzung des hebräischen Textes in Hiob xix.20. get under (someone's) skin "ärgern" stammt aus dem Jahr 1896. Skin graft stammt aus dem Jahr 1871. Skin merchant "Rekrutierungsbeamter" stammt aus dem Jahr 1792 (die ältere Bedeutung ist "Händler mit Häuten"). Skin and bone als Beschreibung von Abgemagertheit oder extremer Dünnheit ist im Mittelenglischen:

Ful of fleissche Y was to fele, Now ... Me is lefte But skyn & boon. [hymn, c. 1430]

Ful of fleissche Y was to fele, Now ... Me is lefte But skyn & boon. [Hymne, um 1430]