Etimología y Historia de coonskin

Abreviatura popular de raccoon, 1742, inglés americano. Era el apodo de los miembros del Partido Whig en Estados Unidos alrededor de 1848-60, ya que el mapache era el símbolo del partido, y también tenía asociaciones con los hombres de la frontera (que estereotípicamente usaban gorras de piel de mapache), lo que probablemente fue la fuente del sentido en el Partido Whig (la campaña del partido en 1840 se basó en una imagen falsa del adinerado William Henry Harrison como un rústico hombre de la frontera).

El ahora-ofensivo significado en EE. UU. de "persona negra" estaba en uso desde 1837, se dice que proviene de barracoon (desde 1837), del portugués barraca "depósito de esclavos, corral o cercado rústico para esclavos negros en tránsito en África Occidental, Brasil, Cuba." Si es así, sin duda fue impulsado por el enormemente popular acto de minstrels de cara negra Zip Coon (George Washington Dixon) que debutó en la ciudad de Nueva York en 1834. Pero quizás sea más antiguo (uno de los personajes principales de la ópera cómica colonial de 1767 "The Disappointment" es un hombre negro llamado Raccoon).

También, en el oeste de EE. UU., "una persona" en general, especialmente una persona astuta o perspicaz (1832). Coon's age es de 1843, inglés americano, probablemente una alteración del británico a crow's age. (Las urracas son famosas por su larga vida. Comparar con el griego tri-koronos "de larga vida," literalmente "teniendo tres veces la edad de una urraca." Pero los mapaches no lo son.) Gone coon (1839) se usaba para referirse a una persona que está en muy mal estado o en una condición desesperada.

c. 1200, "piel de animal" (generalmente curtida y teñida), del nórdico antiguo skinn "piel de animal, piel," del protogermánico *skinth- (fuente también del raro inglés antiguo scinn, alto alemán antiguo scinten, alemán schinden "desollar, pelar;" dialectal alemán schind "piel de una fruta," flamenco schinde "corteza"), del protoindoeuropeo *sken- "pelar, desollar" (fuente también del bretón scant "escama de un pez," irlandés scainim "rompo, estallo"), forma extendida de la raíz *sek- "cortar."

La palabra anglosajona habitual es hide (n.1). El significado "epidermis de un animal o persona viva" está atestiguado desde principios del siglo XIV; extendido a frutas, verduras, etc. a finales del siglo XIV. El sentido de jerga del jazz de "tambor" es de 1927. Como abreviatura de skinhead desde 1970. Como adjetivo, anteriormente tenía un sentido de jerga de "hacer trampa" (1868, comparar con el verbo); el de "pornográfico" está atestiguado desde 1968. Skin deep "superficial, no más profundo que el grosor de la piel" (también literalmente, de heridas, etc.) está atestiguado desde la década de 1610:

All the carnall beauty of my wife, Is but skin-deep.

[Sir Thomas Overbury, "A Wife," 1613; the poem was a main motive for his murder]

Toda la belleza carnal de mi esposa, No es más que superficial.

[Sir Thomas Overbury, "A Wife," 1613; el poema fue un motivo principal para su asesinato]

El skin of one's teeth como el margen más estrecho está atestiguado desde la década de 1550 en la Biblia de Ginebra, una traducción literal del texto hebreo en Job xix.20. get under (someone's) skin "molestar" es de 1896. Skin graft es de 1871. Skin merchant "oficial reclutador" es de 1792 (el sentido más antiguo es "comerciante de pieles"). Skin and bone como descripción de emaciación o extrema delgadez está en inglés medio:

Ful of fleissche Y was to fele, Now ... Me is lefte But skyn & boon. [hymn, c. 1430]

Lleno de carne estaba yo de sentir, Ahora ... Solo me queda piel y hueso. [himno, c. 1430]