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Bedeutung von baptist

Täufer; Mitglied einer protestantischen Sekte, die an die Erwachsenentaufe glaubt; Anhänger von Johannes dem Täufer

Herkunft und Geschichte von baptist

baptist(n.)

Um 1200 bezeichnete das Wort „Baptist“ jemanden, der tauft, und wurde auch (mit großem B-) als Titel für Johannes, den Vorläufer Christi, verwendet. Siehe auch baptize und -ist. Ab 1654 fand der Begriff als Bezeichnung für Mitglieder einer protestantischen Gruppe Verwendung, die an die Taufe von Erwachsenen nach dem Glaubensbekenntnis glaubte, meist durch vollständiges Eintauchen (ebenfalls mit großem B-). Ihre Gegner nannten sie anabaptists (siehe Anabaptist).

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Die Bezeichnung für eine Gruppe von Christen, die die Kindertaufe als ungültig ansehen, entstand in den 1530er Jahren. Sie bedeutet wörtlich „jemand, der erneut tauft“, und stammt aus dem modernen Latein anabaptista. Dieses wiederum leitet sich vom späten Latein anabaptismus ab, was „zweite Taufe“ bedeutet. Dieser Begriff wurde seit dem 4. Jahrhundert in wörtlichem Sinne verwendet und hat seine Wurzeln im kirchlichen Griechisch anabaptismos. Er setzt sich zusammen aus ana, was „wieder“ oder „von Neuem“ bedeutet (siehe ana-), und baptismos, was „Taufe“ heißt (siehe baptism).

Ursprünglich wurde der Begriff im Englischen verwendet, um sich auf die Sekten zu beziehen, die die Erwachsenentaufe praktizierten und ab 1521 in Deutschland entstanden. Wahrscheinlich wurden sie so genannt, weil sie als neue Glaubensgemeinschaft Konvertiten tauften, die bereits in den älteren katholischen oder protestantischen Kirchen (als Säuglinge) getauft worden waren. Die modernen Zweige, insbesondere die Mennoniten und Amischen, taufen nur einmal (Erwachsene) und suchen nicht aktiv nach neuen Mitgliedern. Der Name wurde auch oft, meist abwertend, auf die Baptisten angewendet, möglicherweise wegen der mehrfachen Untertauchungen, die ihre Taufen kennzeichnen.

„jemanden mit dem Sakrament der Taufe versehen“, um 1300, aus dem Altfranzösischen batisier „getauft werden; taufen; einen Namen geben“ (11. Jh.), abgeleitet vom Lateinischen baptizare, das wiederum aus dem Griechischen baptizein stammt und „eintauchen, in Wasser tauchen“ bedeutet. Diese griechische Wurzel hat auch eine übertragene Bedeutung, nämlich „über beide Ohren in etwas stecken“ (wie in Schulden) oder „durchtränkt (von Wein) sein“. In christlichem Kontext bedeutet es „taufen“. Der Begriff leitet sich von baptein ab, was „eintauchen, tränken, färben, bemalen“ bedeutet. Möglicherweise stammt es von der indogermanischen Wurzel *gwabh- (1) „eintauchen, versenken“. Ursprünglich war die christliche Taufe eine vollständige Untertauchtechnik. Verwandte Begriffe sind: Baptized; baptizing.

Das Wortbildungselement bedeutet „jemand, der etwas tut oder macht“ und wird auch verwendet, um die Zugehörigkeit zu einer bestimmten Doktrin oder Tradition anzuzeigen. Es stammt aus dem Französischen -iste und direkt aus dem Lateinischen -ista (was auch Spanisch, Portugiesisch und Italienisch -ista beeinflusste). Ursprünglich kommt es aus dem Griechischen, wo es als Endung für Agentennomen -istes verwendet wurde. Diese setzt sich zusammen aus -is-, dem Ende des Stammes von Verben in -izein, plus der agentialen Endung -tes.

Die Variante -ister (wie in chorister, barrister) stammt aus dem Altfranzösischen -istre und entstand durch falsche Analogie zu ministre. Die Variante -ista kommt aus dem Spanischen und wurde im amerikanischen Englisch der 1970er Jahre durch die Namen lateinamerikanischer revolutionärer Bewegungen populär.

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