1756, "spezialisiertes Vokabular von Landstreichern oder Dieben" oder jede Gruppe von Personen mit niedrigem Charakter, später "Jargon eines bestimmten Berufs" (1801). Der Sinn von "sehr informeller Sprache, die durch Lebhaftigkeit und Neuheit gekennzeichnet ist," ist von 1818.
Anatoly Liberman schreibt hier einen umfangreichen Bericht über den etablierten Ursprung des Wortes aus dem nordenglischen Substantiv slang "ein schmaler Streifen Land, der sich zwischen anderen und größeren Grundstücken erstreckt" und dem Verb slanger "verweilen, langsam gehen," das skandinavischen Ursprungs ist (vergleiche Norwegisch slenge "locker hängen, schleudern, schwingen, baumeln," Dänisch slænge "werfen, schleudern"). "Ihr gemeinsamer Nenner scheint 'sich frei in jede Richtung bewegen' zu sein" [Liberman]. Substantivableitungen davon (Dänisch slænget, Norwegisch slenget) bedeuten "eine Bande, eine Gruppe," und Liberman vergleicht Altnordisch slangi "Landstreicher" und slangr "vom Weg abkommen" (verwendet für Schafe). Er schreibt:
It is not uncommon to associate the place designated for a certain group and those who live there with that group’s language. John Fielding and the early writers who knew the noun slang used the phrase slang patter, as though that patter were a kind of talk belonging to some territory.
Es ist nicht ungewöhnlich, den Ort, der für eine bestimmte Gruppe bestimmt ist, und diejenigen, die dort leben, mit der Sprache dieser Gruppe zu assoziieren. John Fielding und die frühen Schriftsteller, die das Substantiv slang kannte, verwendeten den Ausdruck slang patter, als ob dieses Patten eine Art Sprache wäre, die zu einem bestimmten Gebiet gehört.
So würde die Sinnentwicklung von slang "ein Stück abgegrenztes Territorium" zu "das Territorium, das von Landstreichern für ihr Umherziehen genutzt wird," zu "ihrer Campingstätte," und schließlich zu "der dort verwendeten Sprache" verlaufen. Der Sinnwechsel erfolgt dann über umherziehende Händler:
Hawkers use a special vocabulary and a special intonation when advertising their wares (think of modern auctioneers), and many disparaging, derisive names characterize their speech; charlatan and quack are among them.
Händler verwenden ein spezielles Vokabular und eine spezielle Intonation, wenn sie ihre Waren anbieten (denken Sie an moderne Auktionatoren), und viele abwertende, spöttische Namen kennzeichnen ihre Sprache; charlatan und quack gehören dazu.
Liberman schließt:
[Slang] is a dialectal word that reached London from the north and for a long time retained the traces of its low origin. The route was from "territory; turf" to "those who advertise and sell their wares on such a territory," to "the patter used in advertising the wares," and to "vulgar language" (later to “any colorful, informal way of expression”).
[Slang] ist ein dialektales Wort, das aus dem Norden nach London kam und lange Zeit die Spuren seines niedrigen Ursprungs behielt. Der Weg war von "Territorium; Rasen" zu "denjenigen, die ihre Waren auf solch einem Territorium bewerben und verkaufen," zu "dem Patten, das beim Bewerben der Waren verwendet wird," und zu "vulgärer Sprache" (später zu “jeder bunten, informellen Ausdrucksweise”).
Die Assoziation des Wortes mit Dieben und niedrigem Leben verblasste im 19. Jahrhundert.
[S]lang is a conscious offence against some conventional standard of propriety. A mere vulgarism is not slang, except when it is purposely adopted, and acquires an artificial currency, among some class of persons to whom it is not native. The other distinctive feature of slang is that it is neither part of the ordinary language, nor an attempt to supply its deficiencies. The slang word is a deliberate substitute for a word of the vernacular, just as the characters of a cipher are substitutes for the letters of the alphabet, or as a nickname is a substitute for a personal name. [Henry Bradley, from "Slang," in Encyclopedia Britannica, 11th ed.]
[S]lang ist ein bewusster Verstoß gegen einen konventionellen Standard der Anstandswahrung. Ein bloßer Vulgarismus ist kein Slang, es sei denn, er wird absichtlich angenommen und erwirbt unter einer bestimmten Klasse von Personen, für die er nicht einheimisch ist, eine künstliche Währung. Das andere unterscheidende Merkmal des Slangs ist, dass er weder Teil der gewöhnlichen Sprache ist, noch ein Versuch, deren Mängel zu beheben. Das Slangwort ist ein absichtlicher Ersatz für ein Wort der Volkssprache, genau wie die Zeichen eines Codes Ersatz für die Buchstaben des Alphabets sind, oder wie ein Spitzname ein Ersatz für einen persönlichen Namen ist. [Henry Bradley, aus "Slang," in Encyclopedia Britannica, 11. Auflage.]
