Étymologie et Histoire de equalitarian

À la fin du 14e siècle, le mot désigne l'idée d'« uniformité, régularité, lissage ». Vers 1400, il est utilisé pour parler de quantités ou de nombres. Il provient du vieux français equalité, qui signifie « égalité, parité » (en français moderne, on dit égalité, une forme qui apparaît au 17e siècle). Ce terme vient du latin aequalitatem (au nominatif, aequalitas), qui signifie « égalité, similitude, ressemblance » (parfois utilisé aussi pour parler de droits civils). Il dérive de aequalis, qui se traduit par « uniforme, identique, égal » (voir equal pour l'adjectif). Au début du 15e siècle, il est utilisé pour désigner l'« état d'égalité ». En anglais, le terme commence à être employé dans le sens de privilèges ou de droits égaux dès les années 1520.

En 1794, dans un sens théologique, le terme désignait "celui qui affirme l'humanité du Christ mais nie sa préexistence et sa divinité." Il provient de human (adjectif) et du suffixe tiré de unitarian, entre autres. En 1834, il était utilisé pour désigner "celui qui professe la croyance selon laquelle le devoir suprême d'une personne est d'œuvrer pour le bien-être de l'humanité." Cependant, le sens étroitement lié de "philanthrope, celui qui prône ou pratique l'action humaine pour résoudre les problèmes sociaux" (1842) était à l'origine péjoratif, suggérant un excès. On peut le comparer à humanism.

En tant qu'adjectif, il est attesté en 1834 dans le sens théologique "affirmant l'humanité ou la nature humaine du Christ." En 1855, il était utilisé pour décrire "celui qui se soucie des intérêts généraux de l'humanité."

1857, dérivé de equalitarian + -ism.