Etimologia e Storia di *rei-

Verso la fine del XIV secolo, il termine assume il significato di "discendere da," proveniente dall'antico francese deriver, che significa "fluire, riversarsi; derivare, originare." Questo a sua volta deriva dal latino derivare, che indicava l'azione di "deviare o distogliere (un corso d'acqua) dalla sua sorgente" e, in tardo latino, anche "derivare." L'espressione latina si compone di de rivo, dove de significa "da" e rivus si traduce in "corso d'acqua," collegandosi alla radice indoeuropea *rei-, che esprime l'idea di "correre, fluire."

Intorno al 1500, il termine inizia a essere usato nel senso di "ottenere tramite un processo di ragionamento." Riferito alle parole, assume il significato di "nascere da un processo di formazione lessicale" negli anni '50 del '500. La definizione di "tracciare o mostrare la derivazione" compare circa nel 1600. Il significato più generale di "ottenere, guadagnare, ricevere" (da una fonte o origine) si afferma negli anni '60 del '500, mentre quello di "nascere, sorgere" (da una fonte o origine) si sviluppa negli anni '60 del '600. Termini correlati includono Derived e deriving.

In antico inglese Ymbrendaeg e Ymbren, si riferisce a un periodo di 12 giorni dell'anno, suddiviso in quattro stagioni, noto anche con il nome latino medievale quatuor tempora. Questi giorni erano dedicati dalla Chiesa a digiuni e preghiere. Il termine deriva dall'antico inglese ymbren, che significa "ricorrente," una corruzione di ymbryne, che indicava un "circuito, una rivoluzione, un corso, un anniversario," letteralmente "un giro attorno." Questo è composto da ymb, che significa "rotondo" (proveniente dal proto-germanico umbi, a sua volta derivato dalla radice indoeuropea *ambhi-, che significa "attorno") e ryne, che significa "corso, corsa" (derivato dalla radice indoeuropea *rei-, che significa "correre, fluire"). Potrebbe essere stato influenzato da una corruzione del nome latino, come si può notare nel tedesco quatember e nel danese tamper-dage. I giorni specifici dedicati a preghiera e digiuno erano il mercoledì, il venerdì e il sabato dopo la prima domenica di Quaresima, la Pentecoste, il 14 settembre e il 13 dicembre.