「 rhapsodomancy 」の語源

1753年、「書籍（特に聖書）をランダムに開いて行う占い」のことを指します。最初に目に入った詩が未来の出来事の予兆とされるもので、biblio-（書籍）と-mancy（占い）を組み合わせた言葉です。古代の異教徒の時代には、ホメロスの詩（sortes Homericae）やウェルギリウスの詩（sortes Virgilianae）が使われていました。

1540年代、「叙事詩」、また「一度に朗唱するのに適した叙事詩の書」（叙事詩集）として、フランス語のrhapsodie、ラテン語のrhapsodia、ギリシャ語のrhapsōidia「詩の構成、叙事詩の朗唱；書籍、叙事詩、カントス」から来ており、rhapsōdos「叙事詩の朗読者」、文字通り「歌を縫い合わせるまたは弦でつなぐ者」から派生し、rhaptein「縫う、縫い合わせる、織る」（PIE起源*wer- (2)「曲げる、折る」）+ ōidē「歌」（odeを参照）から。

Beekesによれば、ギリシャ語の概念は「元々は詩を一つに縫い合わせる者を指し、叙事詩の詩句の途切れない連続を、歌詞の節構成とは対照的に指していた」。William Mure ["Language and Literature of Antient Greece," 1850]は、ホメロスのrhapsōidiaは「詩の部分を習慣的に異なる演者に朗唱順に割り当てることに元々適用され、その後、アレクサンドリアの文法学者によって各作品が恒久的に24冊の書籍、またはカントスに分けられる際に転用された」と記している。

この言葉は16世紀から17世紀にかけてさまざまな特定または拡張された意味を持ち、多くは現在では廃れたか古風なものとなっている。その中には「雑多なコレクション、混乱した物の塊」として、したがって「雑多または切り離された部分からなる文学作品、漫然とした構成」が含まれていた。これは現在では廃れたが、「感情や感覚の高揚または誇張された熱意の表現、アイデアの正確さや論理的なつながりを超えた熱意を持つスピーチまたは文章」という意味への道だったかもしれない（1630年代）。「生き生きとした音楽的作品」という意味は1850年代に記録されている。

「〜による占い」を意味するギリシャ起源の語形成要素で、古フランス語の-mancie、後期ラテン語の-mantia、ギリシャ語のmanteia「神託、占い」、mantis「占い師、予言者；神聖なる狂気に触れた者」、mainesthai「inspired」（インスパイアされる）に由来し、menos「情熱、精神」（PIEの*mnyo-、語根*men- (1)「考える」の接尾辞形から、心や思考の性質や状態を指す派生語と関連）に関連しています。maniaと比較。