「 sexist 」の語源

1932年に形容詞として使われ始め、1938年には定着しました。この言葉は、race（名詞2）と-istを組み合わせたものです。Racism（詳しくは別項）は1928年から使われており、当初はファシスト理論の文脈で用いられ、1936年から一般的になりました。これらの言葉は、以前使われていたracialism（1882年）やracialist（1910年）を置き換えました。これらは20世紀初頭にイギリスや南アフリカの文脈でよく見られました。1900年頃からはracismの孤立した用例も存在します。

Returning recently from a six months' visit to Europe, the Rev. John LaFarge, noted Catholic writer, warned at a dinner given in his honor that the destructive forces of "racism" are increasing in the United States, and that they could cause irreparable harm among the American people if immediate steps are not taken to combat them.

Father LaFarge said that American racism is directed principally against Negroes, Jews, and foreigners. He described it as "the pale but venomous cousin" of Nazi racism. Like its Nazi counterpart, he added, it has erected impassable barriers between extensive regions and large groups of people, has formed its own myths and moulded its own social institutions, and above all has come consistently into conflict with Christian teachings. [Opportunity, Journal of Negro Life, vol. XVII, No. 2, Feb. 1939]

最近、6ヶ月間のヨーロッパ訪問から帰国したカトリック作家のジョン・ラファージュ氏は、彼を称える夕食会で、「人種差別」の破壊的な力がアメリカで増大しており、もしこれに対抗するための即時の措置が講じられなければ、アメリカの人々に取り返しのつかない害を及ぼす可能性があると警告しました。

ラファージュ氏は、アメリカの人種差別は主に黒人、ユダヤ人、外国人に向けられていると述べました。彼はこれを「ナチスの人種差別の淡いが毒のあるいとこ」と表現しました。そして、ナチスのそれと同様に、広範な地域や大規模な人々の間に越えられない障壁を築き、自らの神話を形成し、独自の社会制度を作り上げ、何よりもキリスト教の教えと一貫して対立していると付け加えました。[『オポチュニティ』、『黒人生活のジャーナル』第17巻第2号、1939年2月]

それ以前には、race hatred（1852年：バルカン半島、1858年：英領インド、1861年：アメリカにおける白人と黒人の対立）、race prejudice（1867年：インドのイギリス人、1869年：アメリカにおける白人と黒人の対立、1870年：イギリス人がアイルランド人に対して抱く偏見）といった表現が使われていました。特に19世紀のアメリカの政治文脈では、negrophobia（黒人恐怖症）も見られました。Anglo-Saxonism（アングロサクソン主義）は「イギリス人種の優越性を信じること」として1860年から（軽蔑的に）使われていました。Anti-Negro（反黒人、形容詞）は1819年からイギリス英語とアメリカ英語で証明されています。

14世紀後半、「男性または女性を集合的に考えたもの」として、ラテン語のsexus「性別、男性または女性である状態、ジェンダー」から、起源は不明な言葉です。「一般的にsecoと共に人種の分割または「半分」として取られる」[Tucker]、これはsecare「分けるまたは切る」（section (n.)を参照）に関連づけられます。

Secus seems the more original formation, but it is strange that the older texts only know sexus. The modern meaning of sectiō 'division' suggests that sec/xus might derive from secāre 'to sever', but the morphology remains unclear: does sexus go back to an s-present *sek-s- 'to cut up', or was it derived from a form *sek-s- of the putative s-stem underlying secus? [Michiel de Vaan, "Etymological Dictionary of Latin and the other Italic Languages," Leiden, 2008]

Secus がより原始的な形成のようですが、古いテキストがsexusしか知らないのは奇妙です。現代のsectiō「分割」の意味は、sec/xusがsecāre「切断する」から派生した可能性を示唆しますが、形態は不明です：sexusはs-現在の*sek-s-「切り分ける」から戻ったのか、またはsecusの基礎となるs-幹の形*sek-s-から派生したのか？ [Michiel de Vaan, "Etymological Dictionary of Latin and the other Italic Languages," Leiden, 2008]

1520年代には「男性または女性であることの質または特性」という意味が記録されています；19世紀には特に「生殖におけるそれぞれの身体的特徴として証明される男性と女性の解剖学的区別」を意味しました。1560年代には動物の性に対応する植物の特徴や構造に拡張されました。

It is curious that the Anglo-Saxon language seems to have had no abstract term for sex, which was expressed only severally as manhood or womanhood. [Thomas Wright, note to "Anglo-Saxon and Old English Vocabularies," 1884] 

アングロサクソン語が性に関する抽象的な用語を持っていなかったのは興味深く、これは男らしさや女らしさとしてのみ表現されました。[Thomas Wright, note to "Anglo-Saxon and Old English Vocabularies," 1884] 

また特にthe sex 「女性の性、女姓」（1580年代）。「性行為」（have sex）の意味は1906年；「外性器」の意味は1933年の「Fumes of Formation」で示唆され、おそらくそれ以前のものです。人類学におけるSex symbolは1871年；この用語が適用された最初の人物はマリリン・モンロー（1959年）だったようです。Sex-kittenは1954年（ブリジット・バルドー）に証明されています。Sex objectは1901年、元々は心理学で；sex appealは1904年に証明されました。

For the raw sex appeal of the burlesque "shows" there is no defense, either. These "shows" should be under official supervision, at the least, and boys beneath the age of eighteen forbidden, perhaps, to attend their performance, just as we forbid the sale of liquors to minors. [Walter Prichard Eaton, "At the New Theatre and Others: The American Stage, Its Problems and Performances," Boston, 1910]

バーレスクの「ショー」の生の性魅力には弁護の余地もありません。これらの「ショー」は少なくとも公式の監視下に置かれ、18歳未満の少年がその演技を観ることを禁じられるべきであり、私たちが未成年者への酒類の販売を禁じるのと同様です。[Walter Prichard Eaton, "At the New Theatre and Others: The American Stage, Its Problems and Performances," Boston, 1910]

Sex-life は1887年に証明されました。Sex-driveは1916年（sex-impulseは1911年）。Sex-educationは1894年；sex therapistは1969年、初期の使用ではマスターズとジョンソンに関連していました。Sex-crimeは1907年；sex-maniacは1895年；sex-fiendは1931年（ニューヨーク・デイリー・ニュースの見出しで）に証明されました。

1968年に記録されており、sexistと-ismの組み合わせから来ています。Sex-discriminationは1916年から確認されています。