homunculus 어원

15세기 중반, humain, humaigne, "인간"은 고대 프랑스어 humain, umain (형용사) "인간의, 인간에 속하는" (12세기)에서 유래, 라틴어 humanus "인간의, 인간적인"에서 유래, 또한 "인도적, 박애주의적, 친절한, 부드러운, 공손한; 학식이 있는, 세련된, 문명화된"의 의미도 포함. 이는 부분적으로 PIE *(dh)ghomon-, 문자 그대로 "지구인, 지구의 존재"에서 유래, 신들과 구분되는 존재 (루트 *dhghem- "지구"에서), 그러나 관련된 음변화에 대한 확정된 설명은 없음. 히브리어 adam "사람"과 비교, adamah "땅"에서 유래. 고대 리투아니아어 žmuo (대격 žmuni) "사람, 남성"과 동족어.

Human interest는 1779년부터. Human rights는 1680년대에 입증됨; human being은 1690년대에. Human relations는 1916년부터; human resources는 1907년, 미국 영어에서, 원래 사회 기독교인들 사이에서 natural resources를 기반으로 하여. Human comedy "인간 활동의 총합"은 프랑스어 comédie humaine (발자크)를 번역한 것; comedy를 참조.

약 1600년경, 라틴어에서 유래된 표현으로, 문자 그대로 "한 사람에게"라는 의미입니다. ad는 "to" (참조: ad-)를 의미하고, hominem은 homo의 목적격 형태로 "사람"을 뜻합니다 (참조: homunculus). 따라서 "그 사람의 이익과 열정에"라는 의미로 해석될 수 있습니다. 원래는 상대방이 가진 선호나 원칙에 대한 논증이나 호소를 의미했으며, 추상적인 진리나 논리에 대한 것이 아니라, 개인의 특성에 맞춘 접근 방식이었습니다.

Aristotle (Topics, viii 11) remarks that it is sometimes necessary to refute the disputant rather than his position, and some medieval logicians taught that refutation was of two kinds, solutio recta and solutio ad hominem, the latter being imperfect or fallacious refutation. [Century Dictionary]

아리스토텔레스는 그의 저서 Topics (주제론)에서 때때로 논쟁 상대방의 주장을 반박하기보다는 그 사람을 직접 반박하는 것이 필요하다고 언급했습니다. 중세의 일부 논리학자들은 반박의 두 가지 유형, 즉 solutio recta (정확한 반박)과 solutio ad hominem (상대방에게 맞춘 반박)으로 나뉜다고 가르쳤으며, 후자는 불완전하거나 오류가 있는 반박으로 여겨졌습니다. [Century Dictionary]