Etimologia e História de sexist

O termo surgiu em 1932 (como adjetivo a partir de 1938), a partir de race (substantivo, sentido 2) + -ist. A palavra Racism (veja) já era utilizada em 1928, inicialmente no contexto de teorias fascistas, e se tornou comum a partir de 1936. Esses termos substituíram as palavras anteriores racialism (1882) e racialist (1910), que eram frequentemente usadas no início do século XX, especialmente no Reino Unido ou na África do Sul. Existem registros isolados de racism a partir de cerca de 1900.

Returning recently from a six months' visit to Europe, the Rev. John LaFarge, noted Catholic writer, warned at a dinner given in his honor that the destructive forces of "racism" are increasing in the United States, and that they could cause irreparable harm among the American people if immediate steps are not taken to combat them.

Father LaFarge said that American racism is directed principally against Negroes, Jews, and foreigners. He described it as "the pale but venomous cousin" of Nazi racism. Like its Nazi counterpart, he added, it has erected impassable barriers between extensive regions and large groups of people, has formed its own myths and moulded its own social institutions, and above all has come consistently into conflict with Christian teachings. [Opportunity, Journal of Negro Life, vol. XVII, No. 2, Feb. 1939]

Recentemente, ao retornar de uma visita de seis meses à Europa, o reverendo John LaFarge, um renomado escritor católico, alertou em um jantar em sua homenagem que as forças destrutivas do "racismo" estão crescendo nos Estados Unidos e que isso poderia causar danos irreparáveis ao povo americano se medidas imediatas não fossem tomadas para combatê-las.

O padre LaFarge afirmou que o racismo americano é direcionado principalmente contra negros, judeus e estrangeiros. Ele o descreveu como "o primo pálido, mas venenoso, do racismo nazista". Assim como seu equivalente nazista, acrescentou ele, o racismo americano ergueu barreiras intransponíveis entre vastas regiões e grandes grupos de pessoas, criou seus próprios mitos e moldou suas próprias instituições sociais, e, acima de tudo, entrou em conflito constante com os ensinamentos cristãos. [Opportunity, Journal of Negro Life, vol. XVII, No. 2, fev. 1939]

Antes disso, expressões como race hatred (1852 referindo-se aos Bálcãs, 1858 à Índia Britânica, 1861 à relação entre brancos e negros na América), race prejudice (1867 referindo-se aos ingleses na Índia, 1869 à relação entre brancos e negros na América, 1870 aos ingleses em relação aos irlandeses) eram usadas, e, especialmente no contexto político dos EUA no século XIX, negrophobia. O termo Anglo-Saxonism, que significa "crença na superioridade da raça inglesa", era usado (de forma pejorativa) desde 1860. O adjetivo Anti-Negro é atestado no inglês britânico e americano desde 1819.

final do século XIV, "machos ou fêmeas considerados coletivamente," do latim sexus "um sexo, estado de ser macho ou fêmea, gênero," uma palavra de origem incerta. "Comumente tomado com seco como divisão ou 'metade' da raça" [Tucker], o que a ligaria a secare "dividir ou cortar" (veja section (n.)).

Secus seems the more original formation, but it is strange that the older texts only know sexus. The modern meaning of sectiō 'division' suggests that sec/xus might derive from secāre 'to sever', but the morphology remains unclear: does sexus go back to an s-present *sek-s- 'to cut up', or was it derived from a form *sek-s- of the putative s-stem underlying secus? [Michiel de Vaan, "Etymological Dictionary of Latin and the other Italic Languages," Leiden, 2008]

Secus parece ser a formação mais original, mas é estranho que os textos mais antigos apenas conheçam sexus. O significado moderno de sectiō 'divisão' sugere que sec/xus possa derivar de secāre 'separar', mas a morfologia permanece obscura: será que sexus remonta a um presente com s *sek-s- 'cortar', ou foi derivado de uma forma *sek-s- do suposto radical s subjacente secus? [Michiel de Vaan, "Dicionário Etimológico do Latim e das Outras Línguas Itálicas," Leiden, 2008]

O significado "qualidade ou caráter de ser macho ou fêmea" com referência a animais é registrado nos anos 1520; no século XIX isso significava especialmente "a distinção anatômica entre macho e fêmea evidenciada pelas características físicas de seus órgãos genitais e o papel de cada um na reprodução." Estendido nos anos 1560 para características ou estruturas em plantas que correspondem ao sexo em animais.

It is curious that the Anglo-Saxon language seems to have had no abstract term for sex, which was expressed only severally as manhood or womanhood. [Thomas Wright, note to "Anglo-Saxon and Old English Vocabularies," 1884] 

É curioso que a língua anglo-saxônica pareça não ter tido um termo abstrato para sexo, que era expresso apenas separadamente como masculidade ou feminilidade. [Thomas Wright, nota para "Anglo-Saxon and Old English Vocabularies," 1884] 

Também especialmente the sex "o sexo feminino, a feminilidade" (anos 1580). O significado "intercurso sexual" (have sex) é de 1906; o significado "genitais" é sugerido em 1933 ("Fumes of Formation") e provavelmente é mais antigo. Sex symbol por 1871 em antropologia; a primeira pessoa a quem o termo foi aplicado parece ter sido Marilyn Monroe (1959). Sex-kitten é atestado em 1954 (Brigitte Bardot). Sex object é de 1901, originalmente em psicologia; sex appeal é atestado em 1904.

For the raw sex appeal of the burlesque "shows" there is no defense, either. These "shows" should be under official supervision, at the least, and boys beneath the age of eighteen forbidden, perhaps, to attend their performance, just as we forbid the sale of liquors to minors. [Walter Prichard Eaton, "At the New Theatre and Others: The American Stage, Its Problems and Performances," Boston, 1910]

Para o apelo sexual cru dos "shows" burlescos também não há defesa. Esses "shows" deveriam estar sob supervisão oficial, pelo menos, e os meninos com menos de dezoito anos proibidos, talvez, de assistir suas apresentações, assim como proibimos a venda de bebidas alcoólicas para menores. [Walter Prichard Eaton, "At the New Theatre and Others: The American Stage, Its Problems and Performances," Boston, 1910]

Sex-life é atestado em 1887. Sex-drive é de 1916 (sex-impulse por 1911). Sex-education é de 1894; sex therapist é de 1969, em uso inicial muitas vezes em referência a Masters e Johnson. Sex-crime é de 1907; sex-maniac por 1895; sex-fiend por 1931 (em uma manchete do New York Daily News).

1968; veja sexist + -ism. Sex-discrimination é atestada desde 1916.