Etimologia e História de transubstantiation

Por volta de 1300, a palavra substaunce era usada para se referir à "parte ou essência divina" comum às pessoas da Trindade. No meio do século 14, tanto na filosofia quanto na teologia, passou a designar "aquilo que existe por si mesmo; a natureza essencial; um tipo ou categoria de coisa; a parte real ou essencial de algo." Essa origem vem do francês antigo sustance ou substance, que significava "bens, posses; natureza, composição" (século 12), e do latim substantia, que se traduz como "ser, essência, material." Essa palavra é derivada de substans, que é o particípio presente de substare, significando "permanecer firme, estar ou ser sustentado, estar presente." Essa construção vem de sub, que significa "até, sob" (veja sub-), e stare, que quer dizer "ficar de pé" (com raízes na língua proto-indo-europeia *sta-, que significa "ficar de pé, tornar-se firme ou estável").

No latim, substantia traduz o grego ousia, que se refere a "aquilo que pertence a alguém, sua substância ou propriedade; o ser, a essência ou a natureza de qualquer coisa."

O significado figurado e mais geral de "qualquer tipo de matéria corpórea, substância" é atestado a partir do meio do século 14. A acepção como "riqueza material, propriedade, bens" surge no final do século 14.

A ideia de "o conteúdo de um estudo, discurso, etc.; a matéria de um discurso ou obra literária" é registrada no final do século 14. Já a noção de "significado expresso por um discurso ou texto escrito," diferenciando-se de estilo, forma ou performance, aparece por volta de 1780.

"doutrina de que o corpo e o sangue de Cristo coexistem nos elementos da Eucaristia," década de 1590, do latim eclesiástico consubstantionem (nominativo consubstantio), substantivo de ação derivado do particípio passado de consubstantiare, formado a partir de com "com, junto" (veja con-) + substantia "ser, essência, material" (veja substance). Oposto à doutrina católica da transubstantiation. Relacionado: Consubstantiate.

The term consubstantiation was employed in the doctrinal controversies of the Reformation by non-Lutheran writers, to designate the Lutheran view of the Saviour's presence in the Holy Supper. The Lutheran Church, however, has never used or accepted this term to express her view, but has always and repeatedly rejected it, and the meaning it conveys, in her official declarations. [Century Dictionary]

O termo consubstanciação foi usado nas controvérsias doutrinárias da Reforma por autores não luteranos, para designar a visão luterana da presença do Salvador na Santa Ceia. No entanto, a Igreja Luterana nunca usou ou aceitou esse termo para expressar sua visão, mas sempre o rejeitou em suas declarações oficiais, assim como o significado que ele transmite. [Century Dictionary]