infarction 的詞源

14世紀晚期，“肉餡，填料”； 1520年代，在戲劇意義上指“荒謬的諷刺； 低俗喜劇”，源自法語 farce “神祕劇中的滑稽插曲”（16世紀），字面意思是“填料”，源自古法語 farcir “填充”（13世紀），源自拉丁語 farcire “填充，塞滿”，其起源不確定，可能來自原始印歐語言 *bhrekw- “擠壓在一起”，因此與 frequens “擁擠的” 相關。

... for a farce is that in poetry which grotesque is in a picture. The persons and action of a farce are all unnatural, and the manners false, that is, inconsisting with the characters of mankind. [Dryden, "A Parallel of Poetry and Painting"]

……因爲在詩歌中，荒謬的東西就像在畫中的怪異一樣。荒誕劇中的人物和行動都是不自然的，風俗也是虛假的，即與人類的性格不一致。[德萊頓，《詩歌和繪畫的比較》]

根據 OED 和其他來源，13世紀時，僞拉丁語 farsia 被用於法國和英格蘭的讚美短語，插入到主要節日的禮儀公式中（例如在 kyrie 和 eleison 之間），然後在古法語中， farce 被擴展到宗教舞臺劇中演員之間的即興滑稽表演。 “荒謬的騙局” 的普遍意義始於17世紀90年代的英語中。

"梗塞物，1873年，源自醫學拉丁語 infarctus（infartus 的變體），是 infarcire 的過去分詞，意爲“塞入”（參見 infarction）。

這個詞素的意思是「進入、在……之中、在……之上」（也可以寫作 im-、il-、ir-，因為 -n- 與後面的輔音融合），源自拉丁語的 in-，意為「在……之中」，而其詞根則來自原始印歐語的 *en，同樣表示「在……之中」。

在古法語（因此也影響了中古英語）中，這個詞素經常演變為 en-，在英語中則有強烈的趨勢回歸拉丁語的 in-，但並非總是如此，這也解釋了像 enquire/inquire 這樣的詞對現象。英語中還存在一種本土形式，在西撒克遜語中通常表現為 on-（例如古英語的 onliehtan，意為「照亮」），一些這樣的動詞延續到了中古英語（比如 inwrite，意為「刻寫」），但現在看來這些動詞都已經消亡了。

*

這個詞素與 in- (1)「不」並無關聯，後者在拉丁語中也常用作前綴，這導致了不少混淆：對於古羅馬人來說，impressus 可能意味著「被壓」或「未被壓」，而 inaudire 則是「聽到」，但 inauditus 卻是「未聽到」；在晚期拉丁語中，investigabilis 可能表示「可以被調查的」或「無法被調查的」。拉丁語的 invocatus 意為「未被召喚，未受邀」，而 invocare 則是「呼喚，向……祈求」。這也使得英語中的一些詞與法語中相同的詞形成對立，例如法語的 inhabitable 意為「不可居住」。

這種混淆在英語中依然存在，對於 inflammable 的含義的猶豫就是一個常被引用的例子。Implume（1610年代）意為「加羽毛」，但 implumed（約1600年）卻是「未加羽毛」。Impliable 可以表示「可以被暗示」（1865年）或「不易彎曲」（1734年）。17世紀的 Impartible 可以解釋為「無法分割」或「可以傳達」。Impassionate 可能是「不受情感影響」或「被情感強烈驅動」。Inanimate（形容詞）意為「無生命的」，但唐ne使用 inanimate（動詞）來表達「注入生命或活力」。Irruption 是「闖入」，而 irruptible 則是「不可闖入的」。

除了表示「利用以獲利」的 improve，中古英語中還有一個動詞 improve 意為「反駁」（15世紀）。To inculpate 是「指控」，但 inculpable 則意為「無罪的，無可指責的」。Infestive 曾經表示「麻煩的，惱人的」（1560年代，來自 infest）和「不歡樂的」（1620年代）。在中古英語中，inflexible 可以解釋為「無法彎曲」或「易受影響」。在17世紀，informed 可以表示「信息靈通」，也可以指「有形的，活躍的」，或「未成形的，無形的」（「這是一種尷尬的用法」[OED]）。Inhabited 曾經意味著「居住於」（1560年代）和「無人居住」（1610年代）；英語中的 inhabitable 同樣在不同語境中被用於相反的意義，而這種混淆可以追溯到晚期拉丁語。