Herkunft und Geschichte von nativism

Ende des 14. Jahrhunderts wurde das Wort natif verwendet, um Dinge zu beschreiben, die „natürlich, angeboren, erblich oder auf natürliche Weise mit etwas verbunden“ sind. Es stammt aus dem Altfranzösischen natif, was „einheimisch, dort geboren; unberührt, roh“ bedeutet (14. Jahrhundert), und direkt aus dem Lateinischen nativus, was „angeboren, durch Geburt hervorgebracht“ heißt. Dieses wiederum leitet sich von natus ab, dem Partizip Perfekt von nasci (im Altlateinischen gnasci), was „geboren werden“ bedeutet. Es steht in Verbindung mit gignere („zeugen“) und hat seine Wurzeln im Urindoeuropäischen *gene-, was so viel wie „gebären, zeugen“ bedeutet. Viele Ableitungen beziehen sich auf Fortpflanzung sowie auf familiäre und stammesmäßige Gemeinschaften.

Bereits im frühen 15. Jahrhundert fand das Wort auch Verwendung in der Bedeutung „in einem bestimmten Ort geboren, einheimischer Ursprung oder Wuchs, nicht exotisch oder fremd“. Zudem wurde es auch für „jemandem von Geburt an zugehörig“ genutzt, wie in native land (Heimatland). In einer mittlerweile obsoleten Bedeutung wurde es ebenfalls im frühen 15. Jahrhundert verwendet, um „gebunden“ oder „in Knechtschaft oder Leibeigenschaft geboren“ zu beschreiben. Bei Metallen, Mineralien und ähnlichem bezeichnete es ab den 1690er Jahren „das Vorkommen in reiner Form in der Natur“.

Der Begriff Native American, der sich auf die indigenen Völker Amerikas bezieht, ist um 1900 belegt, als er als Titel für eine Zeitschrift verwendet wurde, die sich „der Bildung der Indianer“ widmete.

In the early 1970s, ... activist Indians began calling themselves Native Americans (from the peyote-using Native American Church, incorporated in 1918 in Oklahoma and subsequently in other states). The newer term, aside from disassociating its users from the reservation life of the past, was a form of one-upsmanship, since it reminded whites just who was on the premises first. [Hugh Rawson, "Wicked Words"]

In den frühen 1970er Jahren begannen ... aktive Indianer, sich selbst als Native Americans zu bezeichnen. Dieser Ausdruck kam von der Native American Church, die Peyote verwendet und 1918 in Oklahoma sowie später in anderen Bundesstaaten gegründet wurde. Der neue Begriff diente nicht nur dazu, die Nutzer von der früheren Lebensweise in Reservaten zu distanzieren, sondern war auch eine Art Überlegenheit, da er die Weißen daran erinnerte, wer tatsächlich zuerst auf dem Land war. [Hugh Rawson, „Wicked Words“]

Das Wortbildungselement, das Nomen bildet, die eine Praxis, ein System, eine Doktrin usw. implizieren, stammt aus dem Französischen -isme oder direkt aus dem Lateinischen -isma, -ismus. Diese Formen sind auch die Wurzeln für das Italienische, Spanische -ismo, Niederländische und Deutsche -ismus. Ursprünglich kommt es aus dem Griechischen -ismos, einem Nomen-Endung, die die Praxis oder Lehre von etwas bezeichnet. Es leitet sich von Verben ab, die auf -izein enden, einem Verb-Bildungselement, das das Ausführen des Nomens oder Adjektivs beschreibt, an das es angehängt wird. Um die Verwendung zu unterscheiden, siehe -ity. Das verwandte griechische Suffix -isma(t)- beeinflusst einige Formen.