Etimología y Historia de tenebrism

"lleno de oscuridad, sombrío," finales del siglo XV, del francés antiguo tenebros "oscuro, sombrío" (siglo XI, francés moderno ténébreux), del latín tenebrosus "oscuro," de tenebrae "oscuridad," que, según de Vaan, se disimiló de *temebrai anterior, de la raíz PIE *temsro- "oscuro" (adj.), de *temos- "oscuridad," para lo cual ver temerity.

Relacionado: Tenebrosity "oscuridad, tristeza, oscuridad" (principios del siglo XV); tenebrity "cualidad de ser oscuro" (1792); tenebrious "relativo a la oscuridad, de naturaleza oscura" (1590s). Tenebrose "oscuro en color" está atestiguado desde principios del siglo XV, del latín tenebrosus; se usó en la década de 1670 como "moral o mentalmente oscuro."

Tenebrific "productor de oscuridad" es de 1773; se implica antes en tenebrificating (1743).

In the Spectator, mention is made of a philosopher, Mr. Weems of Lathockar, who maintained that darkness was not simply the absence of light, but that certain heavenly bodies, termed by him Tenebrific Stars, emitted rays of positive darkness, which produced "NIGHT." [footnote in Thomas Bell, "Popular Opinions," Glasgow, 1818]

En el Spectator, se menciona a un filósofo, el Sr. Weems de Lathockar, quien sostenía que la oscuridad no era simplemente la ausencia de luz, sino que ciertos cuerpos celestes, denominados por él Tenebrific Stars, emitían rayos de positive darkness, que producían "NOCHE." [nota al pie en Thomas Bell, "Popular Opinions," Glasgow, 1818]

Tenebrer "portador de oscuridad" (principios del siglo XV) fue un epíteto de Satanás; compara Lucifer. Tenebrescence "una tendencia a oscurecerse" es de 1946 en la jerga de técnicos de radar. Blount (1656) tiene tenebrion "uno que no será visto de día, un acechador, un ladrón nocturno; también un espíritu nocturno, un duende."

Tenebrae ("oscuridad") se usa para ciertas oficinas de la Iglesia Católica durante la Semana Santa que enfatizan la oscuridad espiritual de la temporada.

Este es un elemento que se utiliza para formar sustantivos que implican una práctica, sistema, doctrina, etc. Proviene del francés -isme o directamente del latín -isma, -ismus (de ahí también el italiano, español -ismo, holandés, alemán -ismus). Su origen se encuentra en el griego -ismos, un sufijo que indica la práctica o enseñanza de algo, derivado de la raíz de los verbos que terminan en -izein. Este último es un elemento que forma verbos y denota la acción relacionada con el sustantivo o adjetivo al que se une. Para distinguir su uso, consulta -ity. El sufijo griego relacionado -isma(t)- influye en algunas formas.