Étymologie et Histoire de argot

« Discours prétentieux ou insincère, conventionalité ostentatoire dans le langage », 1709. L’utilisation la plus ancienne est comme mot d’argot pour « le discours plaintif des mendiants demandant l’aumône » (années 1640), dérivée du verbe dans ce sens (années 1560), issu du vieux français du Nord canter (vieux français chanter) signifiant « chanter, psalmodier », lui-même tiré du latin cantare, une forme fréquente de canere qui veut dire « chanter » (provenant de la racine indo-européenne *kan- « chanter »).

Le Century Dictionary souligne l’usage ecclésiastique de cantus en latin médiéval et note : « Le mot cant a pu ainsi être associé aux mendiants ; mais il pourrait aussi faire allusion à une exécution superficielle du service divin, et donc à une utilisation hypocrite des phrases religieuses. » En anglais, le sens a évolué après 1680 pour désigner « le jargon des criminels et des vagabonds », et c’est ainsi que le mot a été appliqué de manière méprisante par n’importe quelle secte ou école pour critiquer la phraséologie de ses rivaux.

... Slang is universal, whilst Cant is restricted in usage to certain classes of the community: thieves, vagrom men, and — well, their associates. ... Slang boasts a quasi-respectability denied to Cant, though Cant is frequently more enduring, its use continuing without variation of meaning for many generations. [John S. Farmer, Forewords to "Musa Pedestris," 1896]

... L’argot est universel, tandis que le cant est limité à certaines classes de la société : voleurs, hommes errants, et — eh bien, leurs associés. ... L’argot possède une quasi-respectabilité que le cant n’a pas, même si ce dernier est souvent plus durable, son utilisation continuant sans variation de sens pendant de nombreuses générations. [John S. Farmer, Préface à « Musa Pedestris », 1896]