Etimologia e Storia di subjectivism

Nel 1865, in filosofia, si sviluppa l'idea che "la conoscenza sia solo delle relazioni." Questa concezione deriva dall'aggettivo relative e dal suffisso -ism. È interessante confrontarla con il termine relativist.

Intorno al 1500, il termine assume il significato di "caratteristico di chi è sottomesso o obbediente," derivando dal latino tardo subiectivus, che significa "del soggetto, soggettivo." Questo, a sua volta, proviene da subiectus, che si traduce come "sdraiato sotto, al di sotto, vicino a," e in senso figurato "soggetto, sottomesso" (vedi subject (n.)).

Nell'inglese moderno iniziale, il termine si riferiva a "qualcosa che riguarda o è della natura di un soggetto, in contrapposizione a un oggetto," e quindi veniva usato per indicare "esistente, reale" (che è diventato il significato comune successivo di objective (adj.)).

Il significato più ristretto di "esistente nella mente" (con la mente vista come "il soggetto pensante") appare nel 1707 ed è stato reso popolare da Kant e dai suoi contemporanei. Così, nell'arte e nella letteratura, il termine ha assunto il connotato di "personale, idiosincratico, caratterizzato dall'accento posto sulle operazioni mentali individuali" (1767). Correlati: Subjectively (metà del XV secolo in filosofia); subjectiveness.

Questo elemento di formazione delle parole crea sostantivi che indicano una pratica, un sistema, una dottrina, ecc. Proviene dal francese -isme o direttamente dal latino -isma, -ismus (da cui anche l'italiano, lo spagnolo -ismo, l'olandese, il tedesco -ismus), e ha origini greche con -ismos. Questo suffisso greco si usa per formare nomi che indicano la pratica o l'insegnamento di qualcosa, ed è legato alla radice dei verbi che terminano in -izein, un elemento che trasforma i nomi o gli aggettivi in verbi, indicando l'azione ad essi collegata. Per una distinzione d'uso, si veda -ity. Il suffisso greco correlato -isma(t)- influisce su alcune forme.