Etimologia e História de barbarity

No início do século XV, em referência à história clássica, "um não-romano ou não-grego," anteriormente barbar (final do século XIV) "pessoa não-romana ou não-grega; não-cristão; pessoa que fala uma língua diferente da própria," do latim medieval barbarinus (origem do francês antigo barbarin "berbere, pagão, sarraceno, bárbaro"), do latim barbarus "estranho, estrangeiro, bárbaro," do grego barbaros "estrangeiro, estranho; ignorante," da raiz proto-indo-europeia *barbar- que ecoa a fala ininteligível dos estrangeiros (compare com o sânscrito barbara- "gaguejante," também "não-ariano," latim balbus "gaguejante," tcheco blblati "gaguejar").

No grego, barbaroi (substantivo plural) significava "todos os que não são gregos," mas especialmente os medos e persas; originalmente, não era totalmente pejorativo, mas seu sentido se tornou mais negativo após as guerras persas. Os romanos (tecnicamente, eles mesmos barbaroi) adotaram a palavra e a aplicaram a tribos ou nações que não tinham realizações gregas ou romanas.

Também no inglês médio (c. 1400) "nativo da costa da Barbária;" o significado "pessoa rude, selvagem" é de 1610s. Ocasionalmente, no inglês do século XIX, foi distinguido de savage (substantivo) como sendo um passo mais próximo da civilização. Às vezes, em referência à Itália renascentista, significava "um não-italiano." Também foi usado para traduzir a palavra chinesa usual de desprezo por estrangeiros.

Barbarian applies to whatever pertains to the life of an uncivilized people, without special reference to its moral aspects. Barbarous properly expresses the bad side of barbarian life and character, especially its inhumanity or cruelty: as, a barbarous act. Barbaric expresses the characteristic love of barbarians for adornment, magnificence, noise, etc., but it is not commonly applied to persons: it implies the lack of cultivated taste .... [Century Dictionary, 1889]

Barbarian se aplica a tudo que diz respeito à vida de um povo incivilizado, sem referência especial aos seus aspectos morais. Barbarous expressa propriamente o lado ruim da vida e do caráter bárbaros, especialmente sua desumanidade ou crueldade: como, um barbarous ato. Barbaric expressa o amor característico dos bárbaros por adornos, magnificência, barulho, etc., mas não é comumente aplicado a pessoas: implica a falta de gosto cultivado .... [Century Dictionary, 1889]

1704, em um sentido agora obsoleto "lei que torna um processo criminal civil," de civil + -ization.

O significado "condição civilizada, estado de ser recuperado da rudeza da vida selvagem" é registrado em 1772, provavelmente do francês civilisation, servindo como um oposto a barbarity e uma palavra distinta de civility, como se de civilize + -ation.

O sentido de "uma sociedade humana particular em uma condição civilizada, considerada como um todo ao longo do tempo," é de 1857. Relacionado: Civilizational.

Civility, formerly the substantive of both civil and civilize—the latter of which it was not likely to suggest, except by help of its context,—was judiciously relieved of one of its meanings, by civilization. [Fitzedward Hall, "Modern English," 1873]

Civility, anteriormente o substantivo de ambos civil e civilize—este último do qual não era provável que sugerisse, exceto com a ajuda de seu contexto,—foi judiciosamente aliviado de um de seus significados, por civilization. [Fitzedward Hall, "Modern English," 1873]

O elemento formador de palavras que cria substantivos abstratos a partir de adjetivos, significando "condição ou qualidade de ser ______." Vem do inglês médio -ite, do francês antigo -ete (francês moderno -ité) e diretamente do latim -itatem (nominativo -itas), um sufixo que denota estado ou condição. É composto por -i- (que pode vir da raiz da palavra ou ser uma conectora) + o sufixo abstrato comum -tas (veja -ty (2)).

Roughly, the word in -ity usually means the quality of being what the adjective describes, or concretely an instance of the quality, or collectively all the instances; & the word in -ism means the disposition, or collectively all those who feel it. [Fowler]

De maneira geral, a palavra que termina em -ity costuma indicar a qualidade de ser o que o adjetivo descreve, ou concretamente um exemplo dessa qualidade, ou ainda coletivamente todos os exemplos. Já a palavra que termina em -ism refere-se à disposição ou, coletivamente, a todos que a compartilham. [Fowler]