Etimologia e História de lamp

1590s, "estudo ou reflexão cuidadosa;" 1610s, "um produto de tal estudo ou reflexão, obra literária que mostra sinais de elaboração excessivamente cuidadosa," do latim lucubrationem (nominativo lucubratio) "estudo noturno, trabalho noturno," substantivo de ação do radical do particípio passado de lucubrare, literalmente "trabalhar à luz artificial," do radical de lucere "brilhar," da forma sufixada (iterativa) da raiz PIE *leuk- "luz, brilho." Relacionado: Lucubrations.

The current story in antiquity was that Aeschylus had been killed near Gela in Sicily by a tortoise dropt on his head by an eagle, which mistook the bald shiny pate of the venerable poet for a stone, and hoped to smash the tortoise on it. See Biographi Graeci, ed. Westermann, p. 120 ; Aelian Nat. Anim. vii. 16 ; Suidas, s.v. Αίσχύλοσ ; Valerius Maximus, ix. 12. Ext. 2. This important topic has produced the usual crop of learned dissertations. The late Professor F. G. Welcker gravely discussed it by the help of ornithological information derived from Aesop's fables, notes of travel made by the professor himself on the supposed scene of the catastrophe, and statistics as to the number of bald-headed men in antiquity. The interesting inquiry has since been prosecuted by other scholars with equal judgment and learning. The reader who desires to peruse these ponderous lucubrations should consult Rheinisches Museum, N.F. 7 (1850), pp. 139-144, 285 sq ; id., 9 (1854), pp. 148-155, 160* ; id., 37 (1882), pp. 308-312 ; Fleckeisen's Jahrbücher, 26 (1880), pp. 22-24 ; Welcker, Antike Denkmäler, 2. pp. 337-346. [J.G. Frazer, notes to Pausanias's "Description of Greece," 1898]

A história corrente na antiguidade era que Ésquilo havia sido morto perto de Gela, na Sicília, por uma tartaruga deixada cair em sua cabeça por uma águia, que confundiu o couro cabeludo calvo e brilhante do venerável poeta com uma pedra, e esperava esmagar a tartaruga sobre ele. Veja Biographi Graeci, ed. Westermann, p. 120 ; Aeliano Nat. Anim. vii. 16 ; Suidas, s.v. Αίσχύλοσ ; Valério Máximo, ix. 12. Ext. 2. Este importante tópico produziu a colheita usual de dissertações eruditas. O falecido Professor F. G. Welcker discutiu-o gravemente com a ajuda de informações ornitológicas derivadas das fábulas de Esopo, notas de viagem feitas pelo próprio professor no suposto cenário da catástrofe, e estatísticas sobre o número de homens calvos na antiguidade. A interessante investigação foi desde então prosseguida por outros estudiosos com igual juízo e erudição. O leitor que desejar peruse estas lucubrações pesadas deve consultar Rheinisches Museum, N.F. 7 (1850), pp. 139-144, 285 sq ; id., 9 (1854), pp. 148-155, 160* ; id., 37 (1882), pp. 308-312 ; Fleckeisen's Jahrbücher, 26 (1880), pp. 22-24 ; Welcker, Antike Denkmäler, 2. pp. 337-346. [J.G. Frazer, notas à "Descrição da Grécia" de Pausânias, 1898]

[Thompson ("Glossary of Greek Birds," 1895) escreve que o culpado foi "evidentemente um Lämmergeier," e por sua propensão a se alimentar de tartarugas ele cita Tristram, "Fauna and Flora of Palestine," 1884.]

1866, do latim moderno, vindo do grego eklampsis, que significa "uma manifestação brilhante, uma luminosidade excessiva." A palavra se forma a partir de ek-, que significa "fora" (veja ex-), mais o radical de lampein, que quer dizer "brilhar" (consulte lamp), e termina com o sufixo abstrato -ia.