「一位見證信仰的人」,特別是「一位願意為了堅守宗教信仰而甘願面對死亡的人」,具體來說是「那些在過去因拒絕放棄信仰而被處死的基督徒」,這個詞源自晚期古英語的 martyr,來自晚期拉丁語的 martyr(同樣詞源也出現在古法語的 martir、西班牙語的 martir、意大利語的 martire 等),而這又源自多利克希臘語的 martyr,更早的形式是 martys(屬格 martyros)。在基督教中,這個詞的意思是「殉道者」,字面上解釋為「見證人」。
這個希臘詞有時被認為與 mermera(意為「關心、煩惱」)有關,源自 mermairein(意為「焦慮或沉思」),進一步追溯至原始印歐語 *(s)mrtu-(同源於梵語 smarati「記住」,拉丁語 memor「心懷」);然而,Beekes 對此持有語音上的異議,並建議這其實是來自前希臘語的借詞。
從抽象的「證詞」到具體的「見證人」這一意義的轉變,可以參考法語的 témoin(「見證人」),它來自拉丁語的 testimonium;而英語的 witness(名詞)原本意為「證人」,最初則是「證詞」。
這個詞直接被採用進入大多數日耳曼語族語言(古薩克森語、古弗里斯語的 martir,古高地德語的 martyr 等),但北歐語則使用了本土化的表達 pislarvattr,字面意思是「酷刑見證人」。
「為任何信仰或事業(如愛情等)而承受死亡或重大損失的人」這一意義出現於14世紀晚期。而「不斷受苦、命運多舛、疾病纏身的受害者」這一普遍意義則出現在1550年代。Martyr complex(「殉道者情結」,意指「對自我犧牲的過度渴望」)的證據可追溯至1916年。