Herkunft und Geschichte von Unitarian

Um 1300 entstand das Wort unite, das so viel wie „Zustand oder Eigenschaft des Einsseins“ bedeutet. Es stammt aus dem anglo-französischen unite und dem altfranzösischen unite, die beide „Einzigartigkeit, Einssein“ (um 1200) bedeuteten. Diese wiederum leiteten sich vom lateinischen unitatem (im Nominativ unitas) ab, was „Einssein, Gleichheit, Übereinstimmung“ bedeutet. Das lateinische Wort kommt von unus, was „eins“ bedeutet und auf die indogermanische Wurzel *oi-no- zurückgeht, die ebenfalls „eins, einzigartig“ bedeutet.

Ursprünglich fand das Wort in der Theologie Verwendung, um sich auf die Personen der Dreifaltigkeit zu beziehen. Im allgemeinen Sprachgebrauch setzte sich diese Bedeutung bis Ende des 14. Jahrhunderts durch und bezeichnete dann „Unteilbarkeit, harmonische Kombination von Teilen“. Bereits in den 1580er Jahren wurde es auch als „eine separate, einzelne Sache“ belegt. In der Kunst bezieht sich the unities ab den 1660er Jahren auf die drei Prinzipien (Zeit, Ort, Handlung), die in literarischen Werken und im Drama angemessen beachtet werden sollten.

Im Jahr 1731 entstanden aus infra und dem lateinischen lapsus, was „ein Fall“ bedeutet (siehe lapse (n.)), plus eine Endung, die von unitarian usw. abgeleitet ist.

[In theology], the doctrine held by Augustinians and by many Calvinists, that God planned the creation, permitted the fall, elected a chosen number, planned their redemption, and suffered the remainder to be eternally punished. The Sublapsarians believe that God did not permit but foresaw the fall, while the Supralapsarians hold that God not only permitted but decreed it. [Century Dictionary]

[In der Theologie] die Lehre, die von Augustinern und vielen Calvinisten vertreten wird, dass Gott die Schöpfung geplant, den Fall erlaubt, eine bestimmte Anzahl auserwählt, deren Erlösung geplant und die übrigen zur ewigen Bestrafung hat leiden lassen. Die Sublapsarier glauben, dass Gott den Fall nicht erlaubt, sondern vorhergesehen hat, während die Supralapsarier der Ansicht sind, dass Gott ihn nicht nur erlaubt, sondern auch beschlossen hat. [Century Dictionary]