Herkunft und Geschichte von meseems

Ein Pronomen der ersten Person in den obliquen Fällen, im Altenglischen me (Dativ), me, mec (Akkusativ); die obliquen Formen von I stammen aus dem Urgermanischen *meke (Akkusativ), *mes (Dativ) und sind auch verwandt mit dem Altfriesischen mi/mir, dem Altsächsischen mi, dem Mittelniederländischen mi, dem Niederländischen mij, dem Althochdeutschen mih/mir, dem Deutschen mich/mir, dem Altnordischen mik/mer und dem Gotischen mik/mis. Die Wurzel stammt aus dem Proto-Indo-Europäischen *me-, der obliquen Form des Personalpronomens der ersten Person Singular (Nominativ *eg; siehe I). Ähnliche Formen finden sich auch im Sanskrit und Avestischen mam, im Griechischen eme, im Lateinischen me, mihi, im Altirischen me, im Walisischen mi für „mich“ sowie im Altkirchenslawischen me und im Hethitischen ammuk.

Ein fehlerhafter oder umgangssprachlicher Gebrauch im Nominativ (wie in it is me) ist seit etwa 1500 belegt. Der Dativ hat sich in veralteten Ausdrücken wie meseems, methinks und in Wendungen wie sing me a song („Dativ des Interesses“) erhalten. Reflexiv wird es ab dem späten Altenglisch für „myself, for myself, to myself“ verwendet. Der Ausdruck me too, der anzeigt, dass der Sprecher die Erfahrung oder Meinung einer anderen Person teilt oder dass er das Gleiche wie jemand anderes möchte, ist seit 1745 belegt. In den 1880er Jahren war es ein spöttischer Spitzname für den US-Politiker Thomas C. Platt aus New York, der andeutete, er sei nur ein Echo und Marionette seines Kollegen, des US-Senators Roscoe Conkling. Mitte des 20. Jahrhunderts wurde es oft als abwertender Begriff verwendet, insbesondere in der US-Politik (me-too-ism).

The political "me-too-ism," abjectly displayed by the "conservatives" of today toward their brazenly socialistic adversaries, is only the result and the feeble reflection of the ethical "me-too-ism" displayed by the philosophers of the nineteenth and twentieth centuries, by the alleged champions of reason, toward the Witch Doctors of morality. [Ayn Rand, "For the New Intellectual," 1961]

Das politische „me-too-ism“, das die „Konservativen“ von heute auf erbärmliche Weise gegenüber ihren dreist sozialistischen Gegnern zeigen, ist nur das Ergebnis und das schwache Echo des ethischen „me-too-ism“, das die Philosophen des neunzehnten und zwanzigsten Jahrhunderts, die angeblichen Verteidiger der Vernunft, gegenüber den Moralkundschaftern gezeigt haben. [Ayn Rand, „For the New Intellectual“, 1961]

Die #MeToo-Bewegung, die auf sexuelle Belästigung und Übergriffe aufmerksam macht und sich dagegen einsetzt, wurde im Oktober 2017 bekannt.

„Es scheint mir“ (heute nur noch archaisch oder poetisch), stammt aus dem Altenglischen me þyncð „Es scheint mir“, abgeleitet von me (Pronomen), dem Dativ von I, und þyncð, der dritten Person Singular von þyncan „scheinen“. Diese Formulierung spiegelt die altenglische Unterscheidung zwischen þyncan „scheinen“ und dem verwandten þencan „denken“ wider, die modernen Lernenden der Sprache oft Kopfzerbrechen bereitet (siehe think). Die beiden thinks wurden im Mittelenglischen ständig verwechselt und schließlich verschmolzen. Verwandt: Methought.

Um 1200, unpersönlich, hit semeth (it seems), „es scheint (dass etwas so ist);“ auch mit Adjektiven oder Phrasen, „zu erscheinen, als ob man (in einem bestimmten Zustand ist), den Anschein zu haben oder zu präsentieren, dass man so ist.“ Dies stammt aus dem Altnordischen soema, was „ehren; ertragen; sich anpassen (an die Welt usw.)“ bedeutet, ein Verb, das sich von dem Adjektiv soemr ableitet, was „passend“ bedeutet.

Man geht davon aus, dass es aus dem Urgermanischen *somiz stammt (auch die Quelle für das Altenglische som „Einigkeit, Versöhnung,“ seman „versöhnen,“ was im Mittelenglischen zu semen „einen Streit beilegen,“ wörtlich „eins machen,“ führte; Altdänisch söme „sich angemessen oder anständig verhalten“), und zwar aus dem Urindoeuropäischen *somi-, einer suffigierten Form der Wurzel *sem- (1) „eins; als eins, zusammen mit“ (vergleiche auch same).

In Verbindung mit anderen Verben (seem to be usw.) taucht es um 1200 auf. Die Bedeutung „sich selbst erscheinen, sich selbst denken“ entwickelte sich in den 1630er Jahren. Auch im Mittelenglischen bedeutete es „sich präsentieren, erscheinen; sichtbar sein, offensichtlich sein“ (Ende des 14. Jahrhunderts), und daher auch im Sinne von „evident, offensichtlich oder klar sein“ für Tatsachen usw. Die Bedeutung „angemessen oder passend sein, zweckmäßig sein“ (ca. 1300) ist die ursprüngliche etymologische, ist aber bis auf die abgeleiteten Formen seemly, unseemly weitgehend obsolet. Verwandt: Seemed; seeming.