Herkunft und Geschichte von prosopagnosia

Im Jahr 1870 bezeichnete der Begriff „Agnostiker“ jemanden, der glaubt, dass die Existenz eines Ersten Ursprungs und die wesentliche Natur der Dinge nicht erkannt werden können. Er wurde von T.H. Huxley geprägt, angeblich im September 1869, und stammt aus dem Griechischen agnostos, was „unbekannt, unbe­greifbar“ bedeutet. Dieses Wort setzt sich zusammen aus a-, was „nicht“ bedeutet (siehe a- (3)), und gnōstos, was so viel wie „(er)kannt“ heißt und seinen Ursprung in der indoeuropäischen Wurzel *gno- hat, die „wissen“ bedeutet. Manchmal wird gesagt, dass Huxley mit seinem Begriff auf Paulus’ Erwähnung des Altars zum „unbekannten Gott“ in der Apostelgeschichte anspielte. Allerdings erklärte Huxley, dass er damit auf die frühe christliche Bewegung des Gnostizismus anspielte (siehe Gnostic). Das Adjektiv „agnostisch“ entstand ebenfalls 1870.

I ... invented what I conceived to be the appropriate title of 'agnostic,' ... antithetic to the 'Gnostic' of Church history who professed to know so much about the very things of which I was ignorant. [T.H. Huxley, "Science and Christian Tradition," 1889]

Ich ... erfand, was ich für den passenden Titel hielt: ‚Agnostiker‘, ... im Gegensatz zu dem ‚Gnostiker‘ der Kirchengeschichte, der behauptete, so viel über die Dinge zu wissen, von denen ich nichts wusste. [T.H. Huxley, „Science and Christian Tradition“, 1889]

The agnostic does not simply say, "I do not know." He goes another step, and he says, with great emphasis, that you do not know. [Robert G. Ingersoll, "Reply to Dr. Lyman Abbott," 1890]

Der Agnostiker sagt nicht einfach: „Ich weiß es nicht.“ Er geht einen Schritt weiter und betont mit Nachdruck, dass auch Sie es nicht wissen. [Robert G. Ingersoll, „Reply to Dr. Lyman Abbott“, 1890]

Also prosopopoeia, 1560er Jahre, aus dem Lateinischen prosopopoeia, das wiederum aus dem Griechischen prosōpopoiia stammt und „das Reden anderer in den Mund legen“ bedeutet. Es setzt sich zusammen aus prosōpon, was „Person; Gesicht; dramatische Figur“ bedeutet – etymologisch also „das, was den Augen zugewandt ist“ – und aus pros („zu“, siehe pros-) + ōps („Auge, Gesicht“, abgeleitet von der PIE-Wurzel *okw- „sehen“) + poiein („machen, formen, tun“, siehe poet). Im Allgemeinen handelt es sich um eine rhetorische Figur, bei der eine imaginäre oder abwesende Person, eine Abstraktion oder eine unbelebte Figur zum Sprechen oder Handeln gebracht wird. Manchmal wird es auch als prosopopy ins Englische übertragen (1570er Jahre).