Herkunft und Geschichte von racy

[people of common descent] 1560er Jahre, „Menschen, die von einem gemeinsamen Vorfahren abstammen, eine Gruppe von Personen, die durch gemeinsame Abstammung verbunden sind“, abgeleitet vom französischen race, früher razza „Rasse, Zucht, Abstammung, Familie“ (16. Jahrhundert), möglicherweise aus dem Italienischen razza, dessen Ursprung unbekannt ist (verwandt mit dem spanischen raza, portugiesischen raça). Etymologen sagen, dass es keine Verbindung zum lateinischen radix „Wurzel“ gibt, obwohl sie zugeben, dass dies den Sinn von „Stamm, Nation“ beeinflusst haben könnte. Im Mittelenglischen war race eine Form von radix (über das Altfranzösische räiz, räis). Klein vermutet, dass die Wörter vom Arabischen ra's „Kopf, Anfang, Ursprung“ stammen (vergleiche Hebräisch rosh).

Ursprüngliche Bedeutungen im Englischen umfassten „Weine mit charakteristischem Geschmack“ (1520), „Gruppe von Menschen mit gemeinsamer Berufung“ (ca. 1500) und „Generation“ (1540er Jahre). Die Bedeutung entwickelte sich über den Sinn von „Stamm, Nation oder Volk, das als gemeinsamen Ursprung betrachtet wird“ zu „eine ethnische Gruppe, eine der großen Menschheitsfamilien, die bestimmte körperliche Eigenheiten gemeinsam haben“ bis 1774 (obwohl, wie das OED anmerkt, selbst unter Anthropologen nie eine akzeptierte Klassifikation dafür existierte). Im 19. Jahrhundert auch „eine Gruppe, die als eine eigenständige ethnische Gruppe angesehen wird“ (Deutsche, Griechen usw.).

Just being a Negro doesn't qualify you to understand the race situation any more than being sick makes you an expert on medicine. [Dick Gregory, 1964]

Nur weil man ein Neger ist, qualifiziert das nicht dazu, die Rassensituation zu verstehen, genauso wenig wie Krankheit einen zum Experten für Medizin macht. [Dick Gregory, 1964]

In den Musik-Katalogen der USA Mitte des 20. Jahrhunderts bedeutete es „Neger“. Im Altenglischen bezeichnete þeode sowohl „Rasse, Volk, Nation“ als auch „Sprache“; als Verb bedeutete geþeodan „vereinen, verbinden“. Race-consciousness „Gesellschaftsbewusstsein“, sei es in Bezug auf die Menschheit oder eine der größeren ethnischen Gruppen, ist seit 1873 belegt; race-relations ist seit 1897 belegt. Race theory „Behauptung, dass einige Rassengruppen mit als überlegen angesehenen Eigenschaften ausgestattet sind“, stammt aus dem Jahr 1894.

Das sehr gebräuchliche Adjektivsuffix bedeutet „voll von, bedeckt mit oder gekennzeichnet durch“ das, was das Substantiv ausdrückt. Es stammt aus dem Mittelenglischen -i, aus dem Altenglischen -ig, und hat seine Wurzeln im urgermanischen *-iga-, das wiederum aus dem indogermanischen -(i)ko- stammt. Dieses war ebenfalls ein Adjektivsuffix und steht in Beziehung zu ähnlichen Elementen im Griechischen -ikos und im Lateinischen -icus (siehe auch -ic). Verwandte Formen im Germanischen finden sich im Niederländischen, Dänischen, Deutschen -ig sowie im Gotischen -egs.

Ab dem 13. Jahrhundert wurde das Suffix mit Verben verwendet (drowsy, clingy), und im 15. Jahrhundert fand es auch bei anderen Adjektiven Verwendung (crispy). Es trat vor allem bei Einsilbern auf; bei mehrsilbigen Wörtern neigte es dazu, einen komischen Effekt zu erzeugen.

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Abgewandelte Formen mit -y für kurze, gängige Adjektive (vasty, hugy) halfen Dichtern nach dem Verlust des grammatisch leeren, aber im Metrum nützlichen -e im Spätmittelenglischen. Die Verseschreiber passten sich oft kunstvoll an -y-Formen an, wie in Sackvilles „The wide waste places, and the hugy plain.“ (Das and the huge plain wäre metrisch unausgewogen gewesen).

Nach Coleridges Kritik, das Suffix sei ein veralteter Kunstgriff, gaben Dichter wie Moore wahrscheinlich als letzterer Versuch, stilly zu verwenden, auf (er fand es in „Oft in the Stilly Night“ noch passend). Auch paly (das sowohl Keats als auch Coleridge benutzt hatten) und viele andere Formen verschwanden aus der Lyrik.

Jespersen führt in seiner „Modern English Grammar“ (1954) auch bleaky (Dryden), bluey, greeny und andere Farbbezeichnungen auf, ebenso wie lanky, plumpy, stouty und den Slangbegriff rummy. Er bemerkt, dass Vasty nur noch in Nachahmung Shakespeares überlebt hat, während er cooly und moisty (bei Chaucer, also auch bei Spenser) als vollständig veraltet betrachtet. In einigen wenigen Fällen stellt er jedoch fest, dass sie in Ausdrücken wie haughty und dusky kürzere Formen ersetzt zu haben scheinen.