Herkunft und Geschichte von yuletide

Das mittelhochdeutsche tide bedeutet „Zeit, Saison; wiederkehrendes Intervall, Zeitraum“, besonders im Hinblick auf einen bestimmten Zweck oder einen natürlichen Prozess. Es stammt aus dem althochdeutschen tīd, was „Zeitpunkt oder -spanne, fällige Zeit, Periode, Saison; Festtag, kanonische Stunde“ bedeutet. Der Ursprung liegt im urgermanischen *tīdi-, was „Zeitspanne“ bedeutet (verwandt mit altsächsisch tid, niederländisch tijd, althochdeutsch zit, deutsch Zeit für „Zeit“). Laut Watkins geht es auf die indogermanische Wurzel *di-ti- zurück, die „Teilung, Zeitteilung“ bedeutet und eine abgeleitete Form der Wurzel *da- ist, die „teilen“ bedeutet.

Die „Zeit“-Bedeutungen im Englischen sind größtenteils veraltet. Ein Vergleich mit tidings, betide, tidy (Adjektiv) zeigt das. Auch im Mittelhochdeutschen gab es anytide für „zu jeder Zeit“ und tideful für „zeitgemäß, günstig, passend“ (um 1300). Im Althochdeutschen bezeichnete uhtan-tid die frühe Morgenzeit, die Phase vor der Dämmerung (mit uhte für „Morgendämmerung“). tide-song war der Gottesdienst, der zu einer bestimmten kanonischen Stunde stattfand.

In der alliterativen Verbindung von time und tide (Anfang des 13. Jahrhunderts) waren die Begriffe Synonyme und bedeuteten ursprünglich „zu allen Zeiten“ oder „wie es sich gehört“. Nares berichtet, dass die Puritaner in Festtagsnamen lieber -tide als -mas verwendeten.

Die heutigen Hauptbedeutungen „Zeit des Gezeitenwechsels“ (um 1300) und „Anstieg und Fall des Meeres, Fluss der Gezeitenströmung“ (Mitte des 14. Jahrhunderts) entstanden wahrscheinlich durch die Vorstellung von „fester Zeit“ (im Vergleich zu althochdeutsch morgentid für „Morgendämmerung“, mittelhochdeutsch dai-tide für „Tageszeit“), speziell „Zeit der Hochwasser“. Dies könnte eine einheimische Entwicklung sein oder aus dem mittelniederdeutschen getide stammen (vergleiche mittelniederländisch tijd, niederländisch tij, deutsch Gezeiten für „Flut, Gezeiten des Meeres“). Die bildliche Verwendung setzte im späten 14. Jahrhundert ein.

Im Althochdeutschen scheint es kein spezifisches Wort dafür gegeben zu haben; man verwendete flod und ebba, um den Anstieg und Fall zu beschreiben. Das althochdeutsche heahtid für „Hochwasser“ bedeutete „Festtag, hoher Tag“.

Tide-mark für „Grenze des Rückgangs oder Anstiegs der Gezeiten“ taucht 1753 auf; tide-pool, der durch den Rückgang des Meeres entsteht, ist von 1849. Tide-table, der die Zeiten der täglichen Gezeiten anzeigt, gibt es seit den 1590er Jahren.

„die Weihnachtszeit“, Mittelenglisch Yol, aus dem Altenglischen geol, geola „Weihnachtstag, Weihnachtszeit“, verwandt mit dem Altnordischen jol (Plural), dem Namen eines heidnischen Festes, das später in das Christentum integriert wurde. Die germanische Bezeichnung hat einen unbekannten Ursprung.

Das altenglische (anglische) Pendant giuli bezeichnete eine zweimonatige Mittwinterzeit, die dem römischen Dezember und Januar entsprach – eine Zeit wichtiger Feste, aber selbst kein Fest.

Im christlichen England wurde das Wort dann enger gefasst und bezeichnete „das zwölf Tage dauernde Fest der Geburt Christi“ (das am 25. Dezember begann). Doch im 11. Jahrhundert wurde es durch Christmas ersetzt, außer im Nordosten (in den Gebieten dänischer Besiedlung), wo yule weiterhin gebräuchlich blieb. Yule fand im 19. Jahrhundert unter Schriftstellern wieder literarische Verwendung, und zwar mit dem Klang von „Weihnachten im ‚fröhlichen England‘.“

Yule log und yule block stammen beide aus der Mitte des 17. Jahrhunderts. Laut einigen Quellen wurde das Altnordische jol ins Altfranzösische als jolif entlehnt, was zu modernem Französisch joli „schön, nett“ führte, ursprünglich „festlich“ (siehe jolly).