Etimología y Historia de necromancy

finales del siglo XIV, "trastorno mental caracterizado por excitación y delirio," del latín tardío mania "locura, demencia," del griego mania "locura, frenesí; entusiasmo, frenesí inspirado; pasión desenfrenada, furia," relacionado con mainesthai "enfurecerse, volverse loco," mantis "vidente," menos "pasión, espíritu," todos de origen incierto, quizás del prototipo indoeuropeo *mnyo-, forma sufijada de la raíz *men- (1) "pensar," con derivados que se refieren a cualidades y estados mentales o de pensamiento.

Mania is manifested by psychic elevation, increased motor activity, rapid speech and the quick flight of ideas. [Scientific American, September 1973]

La manía se manifiesta por elevación psíquica, aumento de la actividad motora, habla rápida y el rápido vuelo de ideas. [Scientific American, septiembre de 1973]

El sentido de "moda, locura, entusiasmo que se asemeja a la manía, deseo ansioso o incontrolable" es de la década de 1680, del francés manie en este sentido. A veces se nativiza en el inglés medio como manye. Usado desde la década de 1500 como el segundo elemento en compuestos que expresan tipos particulares de locura (como nymphomania, 1775; kleptomania, 1830; megalomania, 1890), originalmente en latín médico, en imitación del griego, que tenía algunos de tales compuestos, en su mayoría postclásicos: gynaikomania (mujeres), hippomania (caballos), etc.

A finales del siglo XIV, magike se refería al "arte de influir o predecir eventos y de producir maravillas utilizando fuerzas naturales ocultas." También abarcaba la "arte sobrenatural," especialmente aquella que controlaba las acciones de seres espirituales o sobrehumanos. Esta palabra proviene del francés antiguo magique, que significa "mágico," y del latín tardío magice, que se traduce como "hechicería, magia." A su vez, este término proviene del griego magikē (presumiblemente junto con tekhnē, que significa "arte"), siendo la forma femenina de magikos, que se traduce como "mágico." Su origen se encuentra en magos, que designaba a "uno de los miembros de la clase sacerdotal y erudita," un término tomado del persa antiguo magush, que posiblemente proviene de la raíz indoeuropea *magh-, que significa "poder hacer algo, tener poder."

El significado transferido de "ilusionismo, ilusión óptica, etc." apareció en 1811.

Esta nueva palabra reemplazó al inglés antiguo wiccecræft (consulta witch); también se usaba drycræft, que provenía de dry, es decir, "mago," y del irlandés drui, que significaba "sacerdote, mago" (consulta Druid).

El término Natural magic (magia natural) comenzó a usarse en la década de 1570 y también se encontraba en formas como magic natural (Chaucer). En la Edad Media, se refería a la magia que no implicaba la intervención de espíritus personales; se consideraba más o menos legítima, no pecaminosa, y abarcaba muchos fenómenos que más tarde se explicarían científicamente como la manipulación de fuerzas naturales.

Black magic (magia negra) también surgió en la década de 1570, derivando del uso de "black" (negro) como símbolo de pecado (consulta black (adj.)). Este término podría haberse desarrollado como traducción del latín medieval nigromantia, aunque también es posible que se utilizara en otros idiomas que luego influyeron en el latín (consulta necromancy). En la década de 1570, black magic se registró como traducción de goeton (goetia) y magicarum artium ("de las artes mágicas"). Por su parte, White magic (magia blanca) se documentó en la década de 1610, usándose de manera sinónima con theurgia (consulta theurgy).