Etimología y Historia de war-time

Antiguo Inglés tima "duración temporal, espacio de tiempo limitado," del Proto-Germánico *tima- "tiempo" (fuente también del Antiguo Nórdico timi "tiempo, tiempo adecuado," Sueco timme "una hora"), reconstruido para provenir del PIE *di-mon-, forma sufijada de la raíz *da- "dividir" (comparar con tide).

El sentido abstracto de "tiempo como duración continua indefinida" se registra desde finales del siglo XIV. Personificado como un hombre anciano y calvo (pero con un mechón) que lleva una guadaña y un reloj de arena.

En inglés, una sola palabra abarca el tiempo como "extensión" y "punto" (Francés temps/fois, Alemán zeit/mal) así como "hora" (como en what time is it?; comparar con Francés heure, Alemán Uhr).

Se atestigua desde mediados del siglo XIV como "uno de varios instantes repetidos" (how many times?). Los sentidos extendidos como "ocasión," "el momento adecuado," "ocio," o times (v.) "multiplicado por" se desarrollaron en el Inglés Antiguo y Medieval, probablemente como un crecimiento natural de frases como "Él la encomienda a Dios cien veces" (Antiguo Francés La comande a Deu cent foiz).

to have a good time ( = a time of enjoyment) was common in Eng. from c 1520 to c 1688; it was app. retained in America, whence readopted in Britain in 19th c. [OED, 1989]

to have a good time ( = un tiempo de disfrute) fue común en inglés desde c 1520 hasta c 1688; fue aparentemente retenido en América, de donde fue readoptado en Gran Bretaña en el siglo XIX. [OED, 1989]

Time of day fue un saludo popular del siglo XVII ("Buen tiempo del día a su Real Gracia," "Ricardo III," I.iii.18), de ahí give (one) the time of day "saludar socialmente" (1590s; anteriormente give good day, mediados del siglo XIV). Se conserva en la negación, como lo que se retiene o se niega con desdén o como un desprecio.

Como "un período considerado en referencia a las condiciones prevalecientes," finales del siglo XV [Los hombres dicen comúnmente que después de eso el tiempo avanza, así deben ir las personas]. También en "El tiempo está fuera de lugar" de Hamlet, etc. The times "la época actual" se atestigua en la década de 1590. Times como el nombre de un periódico data de 1788. Estar behind the times "pasado de moda" es de 1831; estar ahead of (one's) time es de 1837.

Time warp se atestigua en 1954; time-traveling en el sentido de ciencia ficción es de 1895 en "La Máquina del Tiempo" de H.G. Wells.

Time after time "repetidamente" es de la década de 1630; time and again "repetidamente" es de 1864. From time to time "a intervalos" es a finales del siglo XIV.

Como la señal para el final del servicio en una casa pública, 1912, de ahí "hora de cierre" en un sentido general. El significado "duración de una sentencia de prisión es de 1837; hacer do time "cumplir una condena de prisión" es de 1865.

Estar in time "no demasiado tarde" es de finales del siglo XV. Adverbial on time "puntualmente" es de 1821. Estar on time "puntual" (adj.) es de 1854 en el ferrocarril. No tener time for "falta de respeto o admiración por" es de 1911.

About time, irónicamente por "hace mucho que debió haber llegado," se registra desde 1920. Next time "próxima ocasión" es a finales del siglo XIV. Time off (n.) "un descanso de la ocupación" es de 1930.

"concurso entre naciones, pueblos o partes, llevado a cabo por la fuerza de las armas," a finales del inglés antiguo wyrre, werre "conflicto militar a gran escala," del francés antiguo del norte werre "guerra" (francés antiguo guerre "dificultad, disputa; hostilidad; lucha, combate, guerra;" francés moderno guerre), del franco *werra, del protogermánico *werz-a- (fuente también del sajón antiguo werran, alto alemán antiguo werran, alemán verwirren "confundir, perplexar"), dicho en Watkins que proviene del PIE *wers- (1) "confundir, mezclar," sugiriendo que el sentido original era "traer a la confusión."

También a partir de c. 1200 en referencia a guerras particulares. A finales del siglo XII como "estado de oposición activa o hostilidad" en una comunidad o entre personas. A mediados del siglo XIV como "lucha como actividad o profesión" (como en man-of-war). La expresión in war and peace "en todo momento" es de finales del siglo XIV.

El español, el portugués y el italiano guerra también provienen del germánico; los pueblos románicos recurrieron al germánico para una palabra de "guerra" posiblemente para evitar el latín bellum (ver bellicose) porque su forma tendía a fusionarse con bello- "hermoso."

Parece que no hubo una palabra germánica común para "guerra" al amanecer de los tiempos históricos. El inglés antiguo tenía muchas palabras poéticas para "guerra" (wig, guð, heaðo, hild, todas comunes en nombres personales), pero la habitual para traducir el latín bellum era gewin "lucha, conflicto" (relacionada con win (v.)).

La frase war is hell está atestiguada desde 1850 pero comúnmente atribuida al general de la Guerra Civil de EE. UU. William T. Sherman (1820-1891). Se nota como suya en 1882 en columnas de periódicos, más tarde los artículos la sitúan en un discurso ante la clase de graduación de la Academia Militar de Michigan el 19 de junio de 1879. Sea de Sherman o no, los oradores del Sur señalaron con cautela que él lo sabría. La frase está atestiguada desde 1850; una cita de 1861 (en una publicación de paz de Boston escribiendo sobre la crisis americana) le atribuye a Napoleón.

Hacer la guerra es desde c., 1200; antes have war. Estar en guerra es de finales del siglo XIV; ir a la guerra es de mediados del siglo XV.

War crime está atestiguado desde 1906 (en "International Law" de Oppenheim). War games traduce el alemán Kriegspiel (ver kriegspiel). War-weary "fatigado por la guerra o la lucha" es de 1895 (Shakespeare tiene war-wearied); war zone es de 1914; war-bride de 1918. War chest está atestiguado desde 1901; ahora generalmente figurativo pero el sentido literal sería "caja fuerte para fondos usados en librar guerra."

The causes of war are always falsely represented ; its honour is dishonest and its glory meretricious, but the challenge to spiritual endurance, the intense sharpening of all the senses, the vitalising consciousness of common peril for a common end, remain to allure those boys and girls who have just reached the age when love and friendship and adventure call more persistently than at any later time. The glamour may be the mere delirium of fever, which as soon as war is over dies out and shows itself for the will-o'-the-wisp that it is, but while it lasts no emotion known to man seems as yet to have quite the compelling power of this enlarged vitality. [Vera Brittain, "Testament of Youth"]

Las causas de la guerra siempre son falsamente representadas; su honor es deshonesto y su gloria es meretriz, pero el desafío a la resistencia espiritual, el agudizamiento intenso de todos los sentidos, la conciencia vitalizante del peligro común por un fin común, permanecen para atraer a esos chicos y chicas que acaban de alcanzar la edad en que el amor, la amistad y la aventura llaman más persistentemente que en cualquier otro momento posterior. El glamour puede ser el mero delirio de la fiebre, que tan pronto como la guerra termina se apaga y se muestra como el fuego fatuo que es, pero mientras dura ninguna emoción conocida por el hombre parece aún tener el poder cautivador de esta vitalidad ampliada. [Vera Brittain, "Testament of Youth"]

The world will never have lasting peace so long as men reserve for war the finest human qualities. [John Foster Dulles, Speech on the Marshall Plan, 1948]

El mundo nunca tendrá paz duradera mientras los hombres reservan para la guerra las mejores cualidades humanas. [John Foster Dulles, Discurso sobre el Plan Marshall, 1948]