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Signification de Aryan

arien; noble; compatriote

Étymologie et Histoire de Aryan

Aryan

Vers 1600, le terme a été utilisé dans le contexte de l'histoire classique, dérivant du latin Arianus, Ariana, lui-même issu du grec Aria, Areia. Ces noms désignaient, à l'époque classique, la partie orientale de l'ancienne Perse ainsi que ses habitants. Les anciens Perses se désignaient par ce nom (en vieux perse ariya-), ce qui a conduit à l'appellation Iran. À l'origine, ce terme provient du sanskrit arya-, signifiant "compatriote" ; dans les langues ultérieures, il a pris le sens de "noble, issu d'une bonne famille."

Ce terme était également celui que les envahisseurs parlant sanskrit de l'Inde utilisaient pour se désigner dans les textes anciens. Au début du XIXe siècle, des philologues européens comme Friedrich Schlegel (1819), qui le liait au mot allemand Ehre signifiant "honneur", l'ont appliqué aux anciens peuples que nous appelons aujourd'hui les Indo-Européens, pensant que c'était ainsi qu'ils s'identifiaient. Cette utilisation est attestée en anglais dès 1851. En allemand, à partir de 1845, il a été spécifiquement opposé au terme Semitic (Lassen).

Le philologue allemand Max Müller (1823-1900) a popularisé Aryan dans ses écrits sur la linguistique comparée, recommandant ce terme pour désigner (en remplacement de Indo-European, Indo-Germanic, Caucasian, Japhetic) le groupe de langues apparentées et flexionnelles associées à ces peuples, principalement trouvées en Europe mais incluant également le sanskrit et le persan. L'orthographe Arian a été utilisée dans ce sens dès 1839 (et est plus philologiquement correcte), mais elle a créé une confusion avec Arian, terme de l'histoire ecclésiastique.

The terms for God, for house, for father, mother, son, daughter, for dog and cow, for heart and tears, for axe and tree, identical in all the Indo-European idioms, are like the watchwords of soldiers. We challenge the seeming stranger; and whether he answer with the lips of a Greek, a German, or an Indian, we recognize him as one of ourselves. [Müller, "History of Ancient Sanskrit Literature," 1859]
Les termes désignant Dieu, maison, père, mère, fils, fille, chien et vache, cœur et larmes, hache et arbre, identiques dans toutes les langues indo-européennes, sont comme les mots de passe des soldats. Nous mettons au défi l'étranger apparent ; et qu'il réponde avec les lèvres d'un Grec, d'un Allemand ou d'un Indien, nous le reconnaissons comme l'un des nôtres. [Müller, "History of Ancient Sanskrit Literature," 1859]

Le terme Aryan a progressivement été remplacé dans la linguistique comparée vers 1900 par Indo-European, sauf pour distinguer les langues indo-européennes de l'Inde de celles qui ne le sont pas. À partir des années 1920, Aryan a commencé à être utilisé dans l'idéologie nazie pour désigner un "membre d'une race aryenne caucasienne de type nordique." Cependant, en tant que désignation ethnique, il est correctement limité aux Indo-Iraniens (et plus justement aux derniers) et a été largement abandonné dans le discours académique depuis que les nazis l'ont adopté.

Entrées associées

À la fin du XIVe siècle, le terme Arrian désignait ceux qui adhéraient aux doctrines d'Arius. Il provient du latin tardif Arianus, signifiant "relatif aux doctrines d'Arius". Arius était un prêtre d'Alexandrie, actif au début du IVe siècle, qui posait la question de la nature du Christ d'une manière qui semblait diminuer la relation du Sauveur avec Dieu, notamment en niant la consubstantiation. En plus d'adopter une vue abstraite de la nature du Christ, il réaffirmait la capacité de l'homme à atteindre la perfection. Ses doctrines furent condamnées au concile de Nicée en 325, mais le désaccord était répandu et a divisé l'Église pendant environ un siècle, à une époque cruciale marquée par les conversions barbares. Le nom lui-même est d'origine grecque, signifiant littéralement "guerrier, de Ares."

Depuis 1807, ce terme désigne tout ce qui se rapporte aux Caucasus, avec le suffixe -ian. Il a été utilisé pour désigner la « race blanche » en 1795 (en latin) par l'anthropologue allemand Johann Friedrich Blumenbach (1752-1840). Dans son ouvrage pionnier sur l'anthropologie, il classait l'humanité en cinq races : mongole, éthiopienne, malaise, (native) américaine et caucasienne. Dans le dernier groupe, il incluait presque tous les Européens (à l'exception des Lapons et des Finnois), ainsi que les Arméniens, les Perses, les Hindous, et même les Arabes et les Juifs. Sa méthode de classification reposait sur des similarités physiques observées dans les crânes.

Blumenbach had a solitary Georgian skull; and that skull was the finest in his collection: that of a Greek being the next. Hence it was taken as the type of the skull of the more organised divisions of our species. More than this, it gave its name to the type, and introduced the term Caucasian. Never has a single head done more harm to science than was done in the way of posthumous mischief by the head of this well-shaped female from Georgia. [Robert Gordon Latham, M.D., "The Natural History of the Varieties of Man," London, 1850]
Blumenbach possédait un crâne géorgien unique en son genre, et c'était le plus beau de sa collection : celui d'un Grec venait juste après. C'est pourquoi il a été considéré comme le type représentatif des crânes des divisions les plus évoluées de notre espèce. Plus encore, il a donné son nom au type, introduisant ainsi le terme Caucasian. Jamais un seul crâne n'a causé autant de tort à la science que celui de cette femme géorgienne bien proportionnée, à travers les méprises posthumes qu'il a engendrés. [Robert Gordon Latham, M.D., "The Natural History of the Varieties of Man," Londres, 1850]

Ce mot a depuis longtemps été abandonné en tant que terme historique ou anthropologique. On peut le comparer au terme Aryan.

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Tendances de " Aryan "

Adapté de books.google.com/ngrams/. Les ngrammes sont probablement peu fiables.

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Traduction générée par IA. Pour le texte original, cliquez ici: Etymology, origin and meaning of Aryan

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