Étymologie et Histoire de Penates

Les dieux tutélaires romains et les divinités domestiques, vénérés dans des rites cultuels primitifs, se désignent en latin par le pluriel de Lar, un terme dont l'origine reste inconnue. Ils étaient infernaux, protecteurs de l'État et de la famille, mais pouvaient se montrer redoutablement maléfiques s'ils étaient offensés. Leur sanctuaire dans la maison était appelé lararium.

Dans les années 1520, le verbe « pénétrer » a pris le sens de « percer dans ou à travers », dérivant du latin penetratus, qui est le participe passé de penetrare. Ce dernier signifie « mettre ou obtenir l'accès à, entrer dans ; faire entrer ». Ce mot est lié à penitus, qui signifie « à l'intérieur, le plus profond, intérieur », ainsi qu'à penetralis, qui veut dire « pénétrant ; le plus intime ». On trouve aussi penus, qui désigne « la partie la plus intérieure d'un temple, un entrepôt de nourriture », et penarius, qui se réfère à « un lieu de stockage pour la nourriture ». Enfin, il y a Penates, qui désigne les « dieux domestiques ».

Tous ces termes proviennent de penus/penoris, qui signifie « nourriture, provisions ». Ce mot vient du proto-italique *penos, lui-même issu de la racine indo-européenne *penos, qui signifie « nourriture ». Cette même racine est à l'origine du lituanien penėti, qui signifie « nourrir ». De Vann explique que « l'association sémantique avec 'nourrir' est décrite par Stüber comme 'ce avec quoi on se nourrit' ('nourriture') > 'l'endroit où l'on se nourrit' > 'intérieur, foyer' ».

Les sens figurés de « pénétrer et affecter profondément, influencer, impressionner » ainsi que « gagner un accès intellectuel ou spirituel » apparaissent dans les années 1580. En lien avec cela, on trouve Penetrated et penetrating.