Etimologia e Storia di individual

All'inizio del XIV secolo, il verbo significava "separare in parti o pezzi" ed deriva dal latino dividere, che significa "forzare a separarsi, dividere, distribuire." Questo a sua volta proviene da una forma assimilata di dis-, che indica "separazione" (puoi vedere dis-), e -videre, che significa "separare." Secondo de Vaan, quest'ultima radice deriva dal protoindoeuropeo *(d)uid-, che significa "separare, distinguere." Questa stessa radice è all'origine di parole come il sanscrito avidhat, che significa "assegnato," e l'antico avestano vida-, che significa "dedicarsi a." De Vaan spiega che il verbo protoindoeuropeo originale ... (che in latino è diventato tematico) significava "dividere in due, separare." Ha perso la *d- iniziale a causa di una dissimilazione davanti alla successiva consonante dentale, ed è stato rinforzato in latino da dis-...." Puoi anche confrontarlo con devise.

Il termine è attestato dalla fine del XIV secolo con il significato di "severare l'unione o la connessione con qualcuno," e anche "disunire, far discordare in opinione." Il significato intransitivo di "dividersi in parti" si sviluppa negli anni '20 del XVI secolo. In ambito matematico, il senso di "eseguire l'operazione di divisione" appare all'inizio del XV secolo. L'espressione Divide and rule (circa 1600) traduce il latino divide et impera, un principio attribuito a Machiavelli. Altre forme correlate includono Divided e dividing.

"qualità di essere distinto o individuale, individualità," 1815, da individual + -ism. Come nome di una filosofia sociale che sostiene la non interferenza del governo nella vita degli individui (contraria a communism e socialism), attestata per la prima volta nel 1851 negli scritti di J.S. Mill.

Is it not the chief disgrace in the world, not to be an unit; not to be reckoned one character; not to yield that peculiar fruit which each man was created to bear, but to be reckoned in the gross, in the hundred, or the thousand, of the party, the section, to which we belong; and our opinion predicted geographically, as the north or the south? [Emerson, "The American Scholar," 1837]

Non è forse la principale vergogna del mondo non essere un'unità; non essere considerati un carattere unico; non dare quel frutto peculiare che ciascun uomo è stato creato per portare, ma essere conteggiati nel totale, nei cento, o nei mille, del partito, della sezione a cui apparteniamo; e la nostra opinione predetta geograficamente, come il nord o il sud? [Emerson, "The American Scholar," 1837]