Etimologia e História de archon

Na década de 1660, surgiu o termo "líder da desordem", um delicioso paradoxo usado por Milton, Pope, Shelley e Byron. Ele vem do grego an- (que significa "não" ou "sem", veja an- (1)) + arkhon (que significa "governante", veja archon), e é comparável a anarchy. Também foi usado para se referir a "um anarquista" em 1884.

Na década de 1530, a palavra "anarquia" começou a ser usada para descrever a "ausência de governo." Ela vem do francês anarchie ou diretamente do latim medieval anarchia, que por sua vez tem origem no grego anarkhia. Em grego, o termo significa "falta de um líder" ou "estado de um povo sem governo." Em Atenas, era usado para se referir ao Ano dos Trinta Tiranos, em 404 a.C., quando não havia archon, ou seja, um governante. A palavra é um substantivo abstrato derivado de anarkhos, que significa "sem líder." Essa parte é formada por an-, que significa "sem" (veja an- (1)), e arkhos, que significa "líder" (veja archon).

A partir da década de 1660, "anarquia" passou a ser usada também para descrever a "confusão ou ausência de autoridade" de forma mais geral. Em 1849, o termo ganhou uma nova conotação ao se referir a uma teoria social que defendia a ideia de "ordem sem poder." Essa visão propunha que associações e cooperativas pudessem substituir o governo direto. Essa ideia foi formulada na década de 1830 pelo filósofo político francês Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865).

Either the State for ever, crushing individual and local life, taking over in all fields of human activity, bringing with it its wars and its domestic struggles for power, its palace revolutions which only replace one tyrant by another, and inevitably at the end of this development there is ... death! Or the destruction of States, and new life starting again in thousands of centers on the principle of the lively initiative of the individual and groups and that of free agreement. The choice lies with you! [Prince Peter Kropotkin (1842-1921), "The State: Its Historic Role," 1896]

Ou o Estado para sempre, esmagando a vida individual e local, dominando todos os campos da atividade humana, trazendo consigo suas guerras e suas lutas internas pelo poder, suas revoluções palacianas que apenas trocam um tirano por outro, e, inevitavelmente, no final desse desenvolvimento, há ... morte! Ou a destruição dos Estados, e uma nova vida surgindo em milhares de centros, baseada na iniciativa vibrante do indivíduo e dos grupos, e no princípio do acordo livre. A escolha é sua! [Príncipe Peter Kropotkin (1842-1921), "O Estado: Seu Papel Histórico," 1896]