Herkunft und Geschichte von gentile

Ende des 15. Jahrhunderts (zuvor ethnical, frühes 15. Jahrhundert) „Heide, Ungläubige“, abgeleitet vom Spätlateinischen ethnicus, das wiederum aus dem Griechischen ethnikos stammt und „von oder für eine Nation, national“ bedeutet. Einige Autoren (wie Polybios und andere) verwendeten es auch im Sinne von „dem Wesen oder den Bräuchen eines Volkes angepasst, eigenartig für ein Volk“. Unter Grammatikern wurde es als „für die Sitten oder Sprache von Ausländern geeignet“ verstanden. Der Ursprung liegt im griechischen ethnos, was so viel wie „Gruppe von Menschen, die zusammenleben, Nation, Volk, Stamm, Kaste“ bedeutet. Es wurde auch für Schwärme oder Herden von Tieren verwendet und bezeichnete ursprünglich „Menschen gleicher Art“. Der Begriff stammt aus der indogermanischen Wurzel *swedh-no-, einer suffigierten Form von *s(w)e-, die im Dritten Person Singular und Reflexiv verwendet wurde und auch Wörter bildete, die sich auf soziale Gruppen beziehen (siehe idiom). Im frühen Englisch fand sich das Wort zunächst als Substantiv und bezeichnete „einen Heiden, Ungläubigen, jemanden, der kein Christ oder Jude ist“ (um 1400). In der modernen Verwendung als Substantiv steht es für „Mitglied einer ethnischen Gruppe“ und wurde ab 1945 belegt.

In der Septuaginta übersetzt das griechische ta ethne das hebräische goyim, den Plural von goy, was „Nation“ bedeutet, insbesondere für Nicht-Israeliten. Daher wurde es oft als „heidnische Nation, ausländische Nation, die den wahren Gott nicht verehrt“ verstanden (siehe goy). Das Wort ethnikos wurde von kirchlichen Schriftstellern auch im Sinne von „den Charakter der Heiden annehmend, fremd zum Gottesdienst des wahren Gottes“ verwendet und als Substantiv für „den Heiden, den Ungläubigen“ gebraucht. Der klassische englische Sinn von „eigenartig für eine Rasse oder Nation“ ist seit 1851 belegt und stellt eine Rückkehr zu der ursprünglichen Bedeutung des Wortes dar. Die Bedeutung von „verschiedene Kulturgruppen“ tauchte 1935 auf, während die von „rassische, kulturelle oder nationale Minderheitengruppe“ im amerikanischen Englisch ab 1945 belegt ist. Der Ausdruck ethnic cleansing wurde erstmals 1991 nachgewiesen.

Although the term 'ethnic cleansing' has come into English usage only recently, its verbal correlates in Czech, French, German, and Polish go back much further. [Jerry Z. Muller, "Us and Them: The Enduring Power of Ethnic Nationalism," Foreign Affairs, March/April 2008]

Obwohl der Begriff „ethnic cleansing“ erst kürzlich in die englische Sprache eingeführt wurde, reichen seine verbalen Entsprechungen im Tschechischen, Französischen, Deutschen und Polnischen viel weiter zurück. [Jerry Z. Muller, „Us and Them: The Enduring Power of Ethnic Nationalism“, Foreign Affairs, März/April 2008]

Frühes 13. Jahrhundert, gentile, gentle „wohlgeboren, von edler Abstammung oder Familie“, stammt aus dem Altfranzösischen gentil/jentil „hochgeboren, würdig, edel, aus guter Familie; mutig, tapfer; fein, gut, schön“ (11. Jahrhundert, im modernen Französisch „nett, anmutig, angenehm; fein, hübsch“) und direkt aus dem Lateinischen gentilis „aus derselben Familie oder Sippe“, im Mittellateinischen „von edler oder guter Geburt“, abgeleitet von gens (Genitiv gentis) „Rasse, Sippe“, das auf die Wurzel von gignere „zeugen“ zurückgeht, aus der indogermanischen Wurzel *gene- „gebären, zeugen“, die wiederum aus der indogermanischen Wurzel *gene- „gebären, zeugen“ stammt und deren Ableitungen sich auf Fortpflanzung sowie familiäre und Stammesgruppen beziehen.

Die Bedeutung entwickelte sich im Englischen und Französischen zu „den Charakter oder die Manieren eines Adligen oder Edlen habend“, wobei sich die Auslegung je nach Definition dieser Eigenschaften änderte. Ab Mitte des 13. Jahrhunderts wurde im Englischen „gnädig, freundlich“ (heute veraltet) verwendet, eine Etikette, die für christliche oder ritterliche Adelige vorgeschrieben war. Ab dem späten 13. Jahrhundert bedeutete es „höflich, nett, gut erzogen, charmant“; um 1300 dann „anmutig, schön“. Die Bedeutung „sanft, zart; leicht; nicht hart“ (für Tiere, Dinge, Personen) entstand in den 1550er Jahren. Der ältere Sinn bleibt im Begriff gentleman erhalten, und vergleiche gentile (Adjektiv), eine alternative Form, die dazu neigt, die biblischen Bedeutungen des lateinischen Wortes beizubehalten (obwohl gentle im Mittelenglischen manchmal „heidnisch, ungläubig“ bedeutete), sowie genteel, das dasselbe Wort ist, das erneut aus dem Französischen entlehnt wurde. Ab 1823 wurde es im Sinne von „zu den Feen gehörend“ verwendet.