Herkunft und Geschichte von humanism

Mitte des 15. Jahrhunderts, humain, humaigne, "menschlich," aus dem Altfranzösischen humain, umain (Adj.) "von oder belonging to man" (12. Jh.), aus dem Lateinischen humanus "des Menschen, menschlich," auch "human, philanthropisch, freundlich, sanft, höflich; gelehrt, kultiviert, zivilisiert." Dies stammt teilweise aus dem PIE *(dh)ghomon-, wörtlich "Erdling, irdisches Wesen," im Gegensatz zu den Göttern (aus der Wurzel *dhghem- "Erde"), aber es gibt keine feste Erklärung für die beteiligten Lautveränderungen. Vergleiche Hebräisch adam "Mensch," aus adamah "Boden." Verwandt mit Alt-Litauisch žmuo (Akkusativ žmuni) "Mensch, männliche Person."

Human interest stammt aus dem Jahr 1779. Human rights belegt in den 1680er Jahren; human being in den 1690er Jahren. Human relations stammt aus dem Jahr 1916; human resources belegt aus dem Jahr 1907, amerikanisches Englisch, anscheinend ursprünglich unter sozialen Christen und basierend auf natural resources. Human comedy "Summe menschlicher Aktivitäten" übersetzt das französische comédie humaine (Balzac); siehe comedy.

In den 1580er Jahren bezeichnete der Begriff „Humanist“ einen „Studenten der klassischen Geisteswissenschaften, jemanden, der in Literatur und klassischer Kultur bewandert ist“. Er stammt aus dem Französischen humaniste (16. Jahrhundert) und wurde nach dem italienischen umanista geprägt, was so viel wie „Student der menschlichen Angelegenheiten oder der menschlichen Natur“ bedeutet. Dieser Begriff wurde vom italienischen Dichter Lodovico Ariosto (1474-1533) eingeführt und leitet sich vom lateinischen humanus ab, was „menschlich“ bedeutet (siehe human (Adjektiv)).

Ursprünglich schien die Idee hinter diesem Begriff zu sein, dass es um das „Menschliche“ im Gegensatz zum „Göttlichen“ ging. Das heißt, ein Humanist war jemand, der sich mit den menschlichen Errungenschaften der vorchristlichen Autoren und Philosophen beschäftigte, im Gegensatz zu den theologischen Studien der divines. Da man glaubte, dass dieses „neue-alte Wissen“ dazu neigte, den Einfluss der Kirche auf den Glauben der Menschen zu lockern, entwickelte sich der Begriff humanist allmählich auch zu einem Synonym für „Freigeist“ [Fowler]. Die philosophische Bedeutung des Begriffs entstand 1903 durch Comtes Religion of Humanity (vergleiche humanism). Sie steht in keinem direkten Zusammenhang mit den beiden früheren Bedeutungen, ist jedoch zufällig einer von ihnen in ihrer Wirkung ähnlich [Fowler].