Herkunft und Geschichte von sexist

Das Wort entstand 1932 (als Adjektiv ab 1938) aus race (Substantiv, Bedeutung 2) und -ist. Der Begriff racism (siehe auch) wurde bereits 1928 verwendet, ursprünglich im Zusammenhang mit faschistischen Theorien, und war ab 1936 weit verbreitet. Diese Begriffe lösten frühere Ausdrücke wie racialism (1882) und racialist (1910) ab, die vor allem im britischen oder südafrikanischen Kontext des frühen 20. Jahrhunderts gebräuchlich waren. Es gibt vereinzelte Verwendungen von racism bereits um 1900.

Returning recently from a six months' visit to Europe, the Rev. John LaFarge, noted Catholic writer, warned at a dinner given in his honor that the destructive forces of "racism" are increasing in the United States, and that they could cause irreparable harm among the American people if immediate steps are not taken to combat them.

Father LaFarge said that American racism is directed principally against Negroes, Jews, and foreigners. He described it as "the pale but venomous cousin" of Nazi racism. Like its Nazi counterpart, he added, it has erected impassable barriers between extensive regions and large groups of people, has formed its own myths and moulded its own social institutions, and above all has come consistently into conflict with Christian teachings. [Opportunity, Journal of Negro Life, vol. XVII, No. 2, Feb. 1939]

Der Reverend John LaFarge, ein bekannter katholischer Schriftsteller, warnte bei einem zu seinen Ehren gegebenen Dinner, dass die zerstörerischen Kräfte des „Rassismus“ in den Vereinigten Staaten zunehmen und irreparablen Schaden unter dem amerikanischen Volk anrichten könnten, wenn nicht umgehend Maßnahmen ergriffen werden, um ihnen entgegenzuwirken.

LaFarge erklärte, dass sich der amerikanische Rassismus hauptsächlich gegen Neger, Juden und Ausländer richte. Er beschrieb ihn als „den blassen, aber giftigen Vetter“ des nationalsozialistischen Rassismus. Wie sein deutsches Pendant habe auch dieser unüberwindbare Barrieren zwischen weiten Regionen und großen Bevölkerungsgruppen errichtet, eigene Mythen geschaffen und soziale Institutionen geformt, und vor allem sei er konsequent mit den christlichen Lehren in Konflikt geraten. [Opportunity, Journal of Negro Life, vol. XVII, No. 2, Feb. 1939]

Früher wurden Begriffe wie race hatred (1852 für die Balkanstaaten, 1858 für Britisch-Indien, 1861 für die Beziehungen zwischen Weißen und Schwarzen in Amerika), race prejudice (1867 für Engländer in Indien, 1869 für Weiße und Schwarze in Amerika, 1870 für die Engländer gegenüber den Iren) und besonders im politischen Kontext des 19. Jahrhunderts in den USA negrophobia verwendet. Der Ausdruck Anglo-Saxonism als „Glaube an die Überlegenheit der englischen Rasse“ wurde ab 1860 (abwertend) gebraucht. Anti-Negro (Adjektiv) ist im britischen und amerikanischen Englisch seit 1819 belegt.

Ende des 14. Jahrhunderts, "männliche oder weibliche Wesen kollektiv betrachtet," aus dem Lateinischen sexus "ein Geschlecht, Zustand, entweder männlich oder weiblich zu sein, Geschlecht," ein Wort ungewisser Herkunft. "Gewöhnlich mit seco als Division oder 'Hälfte' der Rasse genommen" [Tucker], was es mit secare "teilen oder schneiden" verbinden würde (siehe section (n.)).

Secus seems the more original formation, but it is strange that the older texts only know sexus. The modern meaning of sectiō 'division' suggests that sec/xus might derive from secāre 'to sever', but the morphology remains unclear: does sexus go back to an s-present *sek-s- 'to cut up', or was it derived from a form *sek-s- of the putative s-stem underlying secus? [Michiel de Vaan, "Etymological Dictionary of Latin and the other Italic Languages," Leiden, 2008]

Secus scheint die ursprünglichere Bildung zu sein, aber es ist seltsam, dass die älteren Texte nur sexus kennen. Die moderne Bedeutung von sectiō 'Teilung' legt nahe, dass sec/xus von secāre 'trennen' abgeleitet sein könnte, aber die Morphologie bleibt unklar: Geht sexus auf ein s-Präsent *sek-s- 'zerteilen' zurück, oder wurde es von einer Form *sek-s- des vermuteten s-Stammes abgeleitet, der secus zugrunde liegt? [Michiel de Vaan, "Etymological Dictionary of Latin and the other Italic Languages," Leiden, 2008]

Die Bedeutung "Qualität oder Charakter, entweder männlich oder weiblich zu sein" in Bezug auf Tiere ist seit den 1520er Jahren belegt; im 19. Jahrhundert bedeutete dies insbesondere "den anatomischen Unterschied zwischen männlich und weiblich, der sich in den physischen Eigenschaften ihrer Geschlechtsorgane und der Rolle, die jedes bei der Fortpflanzung spielt, zeigt." Erweitert in den 1560er Jahren auf Merkmale oder Strukturen in Pflanzen, die dem Geschlecht bei Tieren entsprechen.

It is curious that the Anglo-Saxon language seems to have had no abstract term for sex, which was expressed only severally as manhood or womanhood. [Thomas Wright, note to "Anglo-Saxon and Old English Vocabularies," 1884] 

Es ist merkwürdig, dass die angelsächsische Sprache keinen abstrakten Begriff für Geschlecht zu haben scheint, der nur einzeln als Männlichkeit oder Weiblichkeit ausgedrückt wurde. [Thomas Wright, Anmerkung zu "Anglo-Saxon and Old English Vocabularies," 1884] 

Auch insbesondere the sex "das weibliche Geschlecht, Weiblichkeit" (1580er Jahre). Die Bedeutung "Geschlechtsverkehr" (have sex) ist von 1906; die Bedeutung "Geschlechtsorgane" wird 1933 ("Fumes of Formation") vorgeschlagen und ist wahrscheinlich älter. Sex symbol von 1871 in der Anthropologie; die erste Person, auf die der Begriff angewendet wurde, scheint Marilyn Monroe (1959) gewesen zu sein. Sex-kitten ist von 1954 belegt (Brigitte Bardot). Sex object ist von 1901, ursprünglich in der Psychologie; sex appeal ist von 1904 belegt.

For the raw sex appeal of the burlesque "shows" there is no defense, either. These "shows" should be under official supervision, at the least, and boys beneath the age of eighteen forbidden, perhaps, to attend their performance, just as we forbid the sale of liquors to minors. [Walter Prichard Eaton, "At the New Theatre and Others: The American Stage, Its Problems and Performances," Boston, 1910]

Für den rohen Sexappeal der Burlesque "Shows" gibt es ebenfalls keine Verteidigung. Diese "Shows" sollten zumindest unter offizieller Aufsicht stehen, und Jungen unter achtzehn Jahren sollte es vielleicht verboten sein, ihre Aufführungen zu besuchen, so wie wir den Verkauf von Getränken an Minderjährige verbieten. [Walter Prichard Eaton, "At the New Theatre and Others: The American Stage, Its Problems and Performances," Boston, 1910]

Sex-life ist von 1887 belegt. Sex-drive ist von 1916 (sex-impulse von 1911). Sex-education ist von 1894; sex therapist ist von 1969, in frühen Verwendungen häufig in Bezug auf Masters und Johnson. Sex-crime ist von 1907; sex-maniac von 1895; sex-fiend von 1931 (in einer Schlagzeile der New York Daily News).

1968; siehe sexist + -ism. Sex-discrimination ist seit 1916 belegt.